رضي الله عنه فما رأيت [1] أحدا أفقه في كتاب الله، ولا أحسن مدارسة منه. وصحبت طلحة بن عبيد الله، فما رأيت أحدا أعطى [جزيل] [2] مال من غير [مسألة] [3] منه. وصحبت [4] عمرو بن العاص فما رأيت أحدا أنصع [ظرفا] [5] ولا أتم ظرفا منه. وصحبت معاوية فما رأيت أحدا أكثر حلما ولا أبعد أناة [6] ، ولا أكثر سؤددا، ولا ألين مخرجا [7] في أمر منه [8] .

وله يقول عبيد الله [بن عبد الله] [9] بن معمر بن عثمان [التيمي] [10] ،

(1) في ب: زلت.

(2) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: لزيد.

(3) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: زيد.

(4) (وصحبت) سقطت من: ب.

(5) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: طريفا. والظرف: الكياسة. الجوهري: الصحاح 4/ 1398 (ظرف) .

(6) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: أثاثا.

(7) (مخرجا) سقطت من: ب.

(8) أخرجه البخاري: التاريخ الكبير 7/ 175والمزي: تهذيب الكمال 23/ 474وابن كثير:

البداية والنهاية 8/ 147وأخرجه ابن سعد: الطبقات 3/ 221وأحمد: العلل 2/ 349وأبو نعيم: الحلية 1/ 88وابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 16/ 732مختصرا.

(9) التكملة من الإصابة لابن حجر 4/ 201عن الزّبير بن بكّار.

(10) في الأصل والنسخ الأخرى: التميمي، والتصحيح من نسب قريش لمصعب الزبيري ص 288وابن حجر: الإصابة 4/ 201عن الزّبير بن بكّار.