(وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ) ولم يقل ولا ينفُقُونَهما في سبيل اللَّه، فإِنما جاز

ذلك لأن المعنى يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقون المكنوز في سبيل الله.

ويجوز أن يكون محمولًا على الأموال، فيكون: (ولا ينفقونها) ، ولا ينفقون الأموال.

ويجوز أن يكون: ولا ينفقونها. ولا ينفقون الفضة، وحذف الذهب لأنه داخل في الفضَّةِ كما قال الشاعر:

نحن بما عندنا وأنت بما ... عندك راضٍ والرأي مختلف.

يريد نحن بما عندنا راضون، وأنت بما عندك راضٍ.

فحذف"راضون"فكذلك يكون المعنى: والذين يكنزون الذهب ولا ينفقونه في سبيل اللَّه، والفضة ولا ينفقونها في سبيل اللَّه.