الجواب هَهُنَا عَلَى ضَرْبَيْن:

أحدهما يدل عليه (فَلَا تَذْهَب نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ) .

ويكون المعنى أفمن زين له سوء عمله فأضله اللَّه ذهبت نفسك عَلَيْه حَسْرةً، ويكون"فلا تذهب نفسك"يدل عليه.

وقد قرئت"فلا تُذْهبْ نَفْسَكَ"بضم التاء وجزم الباء ونصب النفس.

ويجوز أن يكون الجواب محذوفاً ويكون المعنى: أفمن زُيِّن له سوء عمله كمن هداه اللَّه، ويكون دليله (فإن اللَّه يضل من يشاء ويهدي من يشاء) .