فهرس الكتاب

الصفحة 373 من 715

هذا استثناء ليس من الأول، وموضع"مَنْ"نَصْبٌ المعنى لكن مَنْ رَحم اللَّهُ، فإنه مَعْصُوم، ويكون (لاَ عَاصِمَ) معناه لا ذَا عِصْمَةٍ، كما قالوا: (عِيشَة رَاضِيَةٌ) ، مَعناه مُرْضية وجاز راضية على جهة النسب أي في عيشةٍ ذات رضا.

وتكون"مَن"على هذا التفسير في موضع رفع، ويكون المعنى لا مَعْصُومَ إلا المرحوم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت