إن شِئْتُم، فإن ذَكاتَه ذَكاةُ أُمّه" (1) ."

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عُبيدة قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوَدّاك جبير بن نوف عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ذكاةُ الجنين ذكاةُ أُمّه" (2) .

(2157) الحديث السابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عمّار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا تقومُ الساعةُ حتى تُقاتلوا قومًا صِغارَ الأعين، عِراضَ الوُجوه، كأنّ أعينَهم حَدَق الجراد، وكأنّ وجوهَهم المَجَانُّ المُطْرَقة، ينتعلون الشَّعر، ويتّخذون الدرَق، حتى يربِطوا خيولَهم بالنَّخل" (3) .

(2158) الحديث الثامن والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَكيع قال: حدّثنا داود بن قيس عن عِياض بن عبد اللَّه بن أبي سَرح عن أبي سعيد الخُدري:

أنّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خطب قائمًا على رِجليه (4) .

(1) المسند 17/ 362 (11260) ، ومجالد ضعيف، ولكنه متابع. ينظر تخريج المحقّقين. ومن طريق مجالد أخرجه أبو داود 3/ 103 (2827) ، والترمذي 4/ 60 (1476) ، وابن ماجه 2/ 1067 (3199) ، وأبو يعلى 2/ 278 (992) . وصحّحه الألباني. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي سعيد، والعمل على هذا عند أهل العلم. . .

(2) المسند 17/ 442 (11343) ، ورجاله رجال الشيخين. عدا يونس، حسن الحديث، وروي له مسلم. وقد صحّح الحديث ابن حبان 13/ 206 (5889) من طريق أبي عبيدة عبد الواحد بن واصل. وصحّحه المحقّقون بطرقه وشواهده.

(3) المسند 17/ 362 (11261) ، وهو في سنن ابن ماجه 2/ 1372 (4099) . قال البوصيري: إسناده حسن، عمّار بن محمد مختلف فيه. وعمّار لا بأس به، روي له مسلم. التهذيب 5/ 316. وقد توبع، فروى ابن حبّان الحديث من طريق أبي عبيدة عبد الملك بن معن (من رجال مسلم - التهذيب 4/ 576) عن الأعمش به 15/ 147 (6747) . وصحّح المحقّقون إسناده.

ويشهد للحديث ما رواه الشيخان بألفاظ متقاربة عن أبي هريرة - الجمع 3/ 13 (2179) .

(4) المسند 17/ 366 (11263) ، وإسناده صحيح، ويشهد للحديث ما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر - الجمع 2/ 200 (1308) ، وما رواه مسلم عن جابر بن سمرة - الجمع 1/ 341 (529) .