(2188) الحديث الثامن والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: حدّثنا أبو إسرائيل عن عطيّة العَوفي عن أبي سعيد الخدري قال:

وجدَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قتيلًا بين قريتين، فأمرَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فذَرَعَ ما بينهما، فكأنّي أنظُرُ إلى شِبر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فألقاه على أقربِهما (1) .

(2189) الحديث التاسع والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وهب قال: حدّثنا أبي قال: سمعت يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"ما بُعِثَ من نبيٍّ ولا استُخْلِفَ من خليفة (2) إلا كانت له بطانتان: بطانة تأمر بالخير وتَحُضُّه عليه، وبطانة تأمره بالشرّ وتَحُضُّه عليه. فالمعصوم من عصمه اللَّه".

انفرد بإخراجه البخاري (3) .

(2190) الحديث الستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا معاوية بن هشام قال: حدّثنا شيبان عن فراس عن عطيّة عن أبي سعيد:

عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة" (4) .

(2191) الحديث الحادي والستون بعد المائتين: وبالإسناد:

عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من يُرائي يُرائي اللَّه به. ومن يُسَمِّعُ يُسَمِّعُ اللَّهُ به" (5) .

(1) المسند 17/ 441 (11341) وإسناده ضعيف، ففيه أبو إسرائيل المُلائي، وعطية، ضعيفان. وأعلّه الهيثميّ 6/ 293 بعطيّة. وقال البيهقي في السنن 8/ 126: تفرّد به أبو إسرائيل عن عطية العوفي، وكلاهما لا يحتجّ بروايتهما.

(2) في المصادر"ما بعث اللَّه من نبيٍّ ولا استخلف من خليفة. .".

(3) المسند 17/ 441 (11342) ، والبخاري 11/ 189 (98 71) من طريق يونس. ووهب وأبوه جرير من رجال الشيخين.

(4) المسند 17/ 444 (11346) وهو حديث صحيح، لكن في إسناده عطيّة - المجمع 5/ 261. وللحديث شواهد صحيحة عن جرير وعروة بن الجعد وابن عمر وأنس - ينظر الجمع 1/ 326، 346 (502، 546) ، 2/ 210، 596 (1323، 1982) .

(5) المسند 17/ 453 (11357) . وهو حديث صحيح، وإسناده كسابقه. وبهذا الإسناد في أبي يعلى 2/ 323 (1095) ، والترمذي 4/ 51 (2381) وقال: حسن صحيح من هذا الوجه. ومن طريق عطية في ابن ماجه 2/ 1407 (4206) وضعّف البوصيري إسناده، وصحّحه الألباني.

والحديث في الصحيحين عن جندب - الجمع 1/ 388 (623) ، وفي مسلم عن ابن عبّاس - الجمع 2/ 124 (1213) .