أتى النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الخلاء، فوضعتُ له وضوءًا، فلما خرج قال:"من وضع هذا؟"قال: ابن عبّاس. قال:"اللهمَّ فقِّهْه".

أخرجاه. وفي حديث البخاري:"فقِّهه في الدين" (1) .

* طريق آخر:

حدّثنا البخاري قال: حدّثنا مسدَّد وأبو مَعمر قالا: حدّثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عبّاس قال:

ضمّني النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى صدره وقال:"اللهمّ علِّمْه الحكمة"وقال أبو معمر:"عَلِّمْه الكتاب".

انفرد بإخراجه البخاري (2) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا زهير أبو خَيثمة عن عبد اللَّه بن عثمان بن خُثَيم عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وضع يَدهَ على كتفه -أو على مَنْكبه (3) ، شكّ سعيد- ثم قال:"اللهمّ فَقِّهْه في الدِّين وعَلِّمْه التأويل" (4) .

حكى أبو مسعود أن البخاري أخرجه، وما رأينا ذكر"التأويل"في الكتابين (5) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد قال: حدّثنا سليمان بن بلال قال: حدّثنا حسين ابن عبد اللَّه عن عِكرمة عن ابن عبّاس:

(1) المسند 5/ 154 (3022) ، والبخاري 1/ 244 (143) ، ومسلم 4/ 1927 (2477) .

(2) في البخاري 1/ 169 (75) عن أبي معمر. وفي 7/ 100 (3756) عن مسدّد وأبي معمر. وفي المسند 3/ 340 (1840) من طريق خالد الحذّاء عن عكرمة عن ابن عبّاس: مسح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- رأسي، ودعا لي بالحكمة.

(3) في المسند"كتفي. . . منكبي".

(4) المسند 4/ 255 (2397) ورجاله رجال الصحيح. وهو في المعجم الكبير 10/ 263 (10614) من طريق داود ابن أبي هند عن سعيد.

(5) هذه العبارة قالها الحميدي في الجمع 2/ 31 (1013) . ونقلها عنه ابن حجر في الفتح 1/ 170 ووافقه، ثم ذكر من أخرجه في غير الصحيحين.