بيت المقدس، فأُنزلت: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} (1) [البقرة: 234] .

(3192) الحديث السابع والعشرون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: [حدّثنا حُسين قال: ] (2) حدّثنا شَيبان عن عيسى بن علي عن أبيه عن جدّه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إن يُمْنَ الخيلِ في شُقرها" (3) .

(3193) الحديث الثامن والعشرون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسين بن محمد قال: حدّثنا جرير -يعني ابن حازم عن كُلثوم [بن جبر عن سعيد ابن] (4) جبير عن ابن عبّاس:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إنّ اللَّه عزّ وجلّ أخذَ الميثاقَ من ظَهر آدمَ عليه السلام بنَعْمان يومَ عَرَفَة (5) ، فأخرج من صُلبه كلَّ ذُرِّيّة ذَرَأَها فنَثَرَهم بين يدَيه [كالذّرّ] ، ثم كلَّمهم قِبَلًا فقال: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا. . .} إلى قوله: {. . . الْمُبْطِلُونَ} (6) [الأعراف: 172 - 173] ."

(1) المسند 4/ 426 (2691) وإسناده صحيح، إلا ما قيل في رواية سماك عن عكرمة، وهما حديثان في الترمذي من طريق إسرائيل: الأول - وهو تحريم الخمر 5/ 238 (3052) ، والثاني 5/ 192 (2964) وقال فيهما: حسن صحيح. وصحّح الحاكم إسناد الحديثين من طريق إسرائيل 4/ 143، 2/ 269 ووافقه الذهبي. وأخرج أبو داود الثاني من طريق سماك 4/ 220 (4680) .

وللأول شاهد في الصحيحين عن أنس - الجمع 2/ 509 (1877) . وللثاني شاهد من حديث البراء عند البخاري - الجمع 1/ 524 (856) .

(2) تكملة من المسند والمصادر.

(3) المسند 4/ 266 (2454) ، وأبو داود 3/ 22 (2545) . ومن طريق شيبان في الترمذي 4/ 176 (1695) قال الترمذي: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث شيبان. وحسّن محقّقو المسند إسناده، وحسّنه الألباني.

(4) ما بين المعقوفين من المسند.

(5) في المسند"يعني عرفة". وفي المجمع"بنعمان، يعني يوم عرفة".

(6) المسند 4/ 267 (2455) . قد صحّح الحاكم إسناده، وقال: وقد احتجّ مسلم بكلثوم بن جبر، ووافقه الذهبي 1/ 27، 2/ 544. وقال الهيثمي في المجمع: 7/ 28، 191: رجال أحمد رجال الصحيح. ولكن النسائي قال: كلثوم هذا ليس بالقويّ، وحديثه ليس بالمحفوظ. جامع المسانيد 30/ 382 (769) وينظر تخريج محقّقي المسند.