* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: حدّثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس:

قدم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه مكّة وقد وَهَنَتْهم حُمَّى يثرب، فقال المشركون: إنه يَقْدَمُ عليكم قومٌ قد وَهَنَتْهم حُمَّى يثرِب، ولقُوا منها شرًّا. وجلس المشركون من الناحية التي تلي الحِجْرَ، فأطْلَعَ اللَّه عزّ وجلّ نبيَّه على ما قالوا، فأمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أصحابه أن يرمُلوا الأشواط الثلاثة ليرى المشركون جَلَدَهم. قال: فرملوا ثلاثة أشواط، وأمرَهم أن يمشُوا بين الركنين حيثُ لا يراهم المشركون. ولم يمنع النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يرمُلوا الأشواطَ كلَّها إلَّا إبقاءٌ عليهم (1) . فقال المشركون: أهؤلاء الذين زَعَمْتُم أن الحُمَّى وَهَنَتْهم، هؤلاء أجلدُ من كذا وكذا.

أخرجاه في الصحيحين (2) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن عاصم عن الجُريري عن أبي الطُّفيل عن ابن عبّاس قال:

رَمَلَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ثلاثة أشواط بالبيت، حتى إذا انتهى إلى الرُّكن مشى حتى يأتيَ الحَجَرَ ثم يرمُل، ومشى أربعة أطواف. قال ابن عبّاس: فكان سُنّة.

انفرد بإخراجه مسلم (3) .

* وقد روي مبسوطًا:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج ويونس قالا: حدّثنا حمّاد -يعني ابن سلمة- عن أبي عاصم الغَنَوي عن أبي الطُّفيل قال:

(1) في المسند:"أن يأمرهم أن يرملوا. . . الإبقاء عليهم".

(2) المسند 4/ 423 (2686) ، ومن طريق حمّاد في البخاري 3/ 469 (1602) ، ومسلم 2/ 923 (1266) . ويونس ثقة.

(3) المسند 4/ 194 (2220) ، ونحوه في مسلم 2/ 921، 922 (1264) من طريق الجريري. وعلي بن عاصم متابع.