* طريق آخر:

حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا سُليمان بن حرب قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن سِماك ابن عطيّة عن أيُّوب عن أبي قِلابة عن أنس قال:

أُمِرَ بِلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ ويوترَ الإقامة إلَّا الإقامة (1) .

الطُّرق كلُّها في الصحيحين.

(352) الحديث التاسع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي ابن عاصم عن حُميد عن أنس قال:

استشارَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- النّاسَ في الأسارى يومَ بَدر، فقال:"إنّ اللَّه عزّ وجلّ قد أمْكَنَكم منهم". فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول اللَّه، اضْرِبْ أعناقَهم. فأعرضَ عنه النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثم عاد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال للناس:"يا أيّها النّاس، إنّ اللَّه قد أَمْكَنَكُم منهم، وإنّما هم إخوانُكم بالأمس"، فقام عمر فقال: يا رسول اللَّه، اضْرِب أعناقَهم، فأعرضَ عنه النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثم عاد النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال للنّاس مثلَ ذلك، فقام أبو بكر الصديق فقال: يا رسول اللَّه، أرى أن نعفوَ عنهم، وأن نقبلَ منهم الفِداء. قال: فذهب عن وَجد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ما كان فيه من الغَمِّ، فعفا عنهم، وقَبِلَ منهم الفِداء. قال: فأنزل اللَّه عزّ وجلَّ: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ} الآية (2) [الأنفال: 68] .

(353) الحديث الثلاثون بعد المائتين: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا محمّد بن عُبيد الغُبْريّ قال: حدّثنا أبو عوانةَ عن أبي عثمان عن أنس بن مالك قال:

قال لي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"يا بُنَيّ".

(1) البخاري 2/ 82 (605) ، ومسلم 1/ 286 (378) عن أيوب. وفي المسند 20/ 288 (12971) حدّثنا إسماعيل، أخبرنا خالد عن أبي قِلابة قال: قال أنس: أُمِرَ بِلالٌ أن يشفع الأذان، ويُوترَ الإقامة. فحدّثْتُ به أيّوب، قال: إلا الإقامة.

(2) المسند 21/ 180 (13555) . وفي إسناده عليّ بن عاصم بن صُهيب الواسطي، أطال المزي في التهذيب 5/ 265 في الترجمة له، وذكر اختلاف العلماء فيه، وتضعيف بعضهم له. وقد روى الحديث ابن كثير في جامع المسانيد 22/ 141 وقال: تفرّد به (أي المسند) . وحكم محقّق المسند على الحديث بأنه حسن لغيره، وذكر بعض شواهده. وروى السيوطيّ في الدرّ المنثور 3/ 202، 203 أحاديث في ذلك.