(5657) الحديث الخامس بعد المائتين: حدّثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدّثنا محمد بن المنهال أخو الحجّاج قال: حدّثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدّثنا عبد الرحمن ابن إسحق عن النعمان بن سعيد قال:

قال رجل لعليّ: يا أمير المؤمنين، أيَّ شهر تأمُرُني أن أصومَ بعدَ رمضان؟ فقال: ما سَمِعْتُ أحدًا سأَلَ عن هذا بعدَ رجل سألَ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: يا رسول اللَّه، أيَّ شهر تأمرُني أن أصومَ بعد رمضان؟ فقال:"إن كُنْتَ صائمًا شهرًا بعد رمضان فصُم المحرَّم، فإنّه شهرُ اللَّه، وفيه يومٌ تاب فيه على قوم، ويتوبُ فيه على قوم" (1) .

(5658) الحديث السادس بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد عن عطاء بن السائب عن أبي ظبيان الجَنبي:

أن عمر بن الخطاب أُتِيَ بامرأة قد زنت، فأمر برجمها، فذهبوا بها ليرجموها، فلَقيهم عليٌّ فقال: ما هذه؟ قالوا: زنت فأمرَ عمر برجمها. فانتزعَها من أيديهم وردّهم، فرجعوا إلى عمر، فقال: ما ردَّكم؟ قالوا: ردّنا عليّ. قال: ما فعل عليٌّ هذا إلا لشيءٍ قد عَلِمَه. فأرسل إلى عليّ، فجاءه وهو شبهُ المُغْضَبِ، فقال: مالك رَدَدْتَ هؤلاء؟ قال: أما سَمِعْت النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"رُفعَ القلمُ عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظَ، وعن الصغير حتى يكبَرَ، وعن المُبْتَلى حتى يَعْقلَ"؟ قال: بلى. قال عليّ: فإنّ هذه مبتلاةُ بني فلان، فلعلّه أتاها وهو بها. فقال عمر: لا أدري. قال: وأنا لا أدري. فلم يرجمْها (2) .

(1) المسند 2/ 411 (1322) . وعبد الرحمن بن إسحق ضعيف، والنعمان مجهول. وقد أخرجه الترمذي 3/ 117 (741) من طرق عبد الرحمن وقال: حديث حسن غريب. وقد ضعّف ابن عديّ عبد الرحمن في الكامل 4/ 306، وذكر حديثه هذا وقال: وبعض ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات. وضعّف محقّقو المسند إسناد الحديث، وجعله الألباني في ضعيف الترمذي.

(2) المسند 3/ 443 (1328) . وأبو ظبيان لم يدرك عمر. ومن طريق عطاء أخرجه أبو داود 4/ 140 (4402) وأبو يعلى 1/ 440 (587) . وقد أخرجه أبو داود 4/ 140 (4399) من طريق الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عبّاس عن عليّ. وصحّحه ابن خزيمة 2/ 102 (1003) ، والحاكم 1/ 258، ووافقه الذهبي، وابن حبّان 1/ 356 (143) . ونقل محقّقو المسند كلامًا جيّدًا في توجيه اجتهاد عمر وعليّ في هذا الموقف، عن المعالم 3/ 310.