أُبيُّ بن كعب، فسألْتُه: متى أُنْزلَت هذه الآية؟ فأبى أن يُكَلِّمَني، حتى إذا نَزَلْتَ زعم أُبيٌّ أنّه ليس لي من جُمعتي إلّا ما لغيت. فقال:"صدق أُبيّ، فإذا سَمِعْتَ إمامَك يتكلَّمُ فأنْصِتْ حتى يَفْرُغَ (1) ."

(5995) الحديث الأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسحق بن عيسى قال: حدّثنا يحيى بن حمزة عن زيد بن واقد قال: حدّثني بُسْر بن عُبيد اللَّه قال: حدّثني أبو إدريس الخَولانيّ عن أبي الدرداء قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"بينا أنا نائم رأيتُ عمودَ الكتاب احُمِلَ من تحت رأسي، فظنَنْتُ أنّه مذهوبٌ به، فأَتْبَعْتُه بصري، فعُمِد به إلى الشام. وإنّ الإيمان حين تقعُ الفِتَنُ بالشام" (2) .

(5996) الحديث الحادي والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا موسى بن داود قال: حدّثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمير بن هانىء عن أبي العذراء عن أبي الدرداء قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أَجِلُّوا اللَّهَ يغفر لكم" (3) .

(5997) الحديث الثاني والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا بقيّة عن حبيب بن عمر الأنصاري عن أبي عبد الصّمد عن أمّ الدرداء قالت:

كان أبو الدرداء لا يُحَدِّث بحديث إلا تبسّم فيه. فقلت له: إني أخشى أن يُحَمِّقَكَ النّاس. فقال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يُحَدّث بحديث إلا تبسّم (4) .

(1) المسند 5/ 198، وإسناده كسابقه. وقال الهيثمي 2/ 188: رجال أحمد موثّقون. ولم يشر إلى انقطاعه. وينظر أحاديث الباب في المجمع.

(2) المسند 5/ 198، ورجاله رجال الصحيح كما قال الهيثمي في المجمع 10/ 60. وصحّح البيهقي إسناده في دلائل النبوة 6/ 447 من طريق يحيى بن حمزة.

(3) المسند 5/ 199. وأبو العذراء محهول - التعجيل 504. قال الهيثمي 1/ 36: رواه أحمد، وفي إسناده أبو العذراء، وهو مجهول. وقال 10/ 220: رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه أبو العذراء ولم أعرفه، وبقيّة رجاله عند أحمد وُثّقوا - ينظر الأوسط 7/ 409 (6794) .

وجاء بعده في المسند: قال ابن ثوبان: يعني أسلموا. قال ابن الأثير في النهاية 1/ 287 - جلل: أي قولوا: يا ذا الجلال والإكرام، وقل: أراد: عظِّموه. وجاء في تفسيره في بعض الروايات: أي أسلموا. ويروى بالحاء المهملة. وهو من كلام أبي الدرداء في الأكثر. وينظر 1/ 431 - حلل.

(4) المسند 5/ 199. وبقيّة مدلّس، ولم يصرّح بالتحديث. وحبيب وأبو عبد الصمد، من رجال التعجيل، مجهولان، وثّقهما ابن حبّان - التعجيل 84، 500. ونقل الهيثمي 1/ 136 قول الدارقطني في حبيب: مجهول.