(5998) الحديث الثالث والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا ابنُ لهيعة قال: حدّثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جُبير بن نفير عن أبي الدّرداء قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أنا أوّل من يُؤْذَن له بالسجود يومَ القيامة، وأنا أوّل من يُؤذنُ له أن يرفعَ رأسَه، فأنظرُ إلى ما بين يديّ فأعرفُ أُمّتي من بين الأمم، ومن خلفي مثل ذلك، وعن يميني مثل ذلك، وعن شمالي مثل ذلك". فقال رجل: يا رسول اللَّه، كيف تعرِف أُمَّتَك من بين الأُمم فيما بين نوح إلى أُمّتك؟ قال:"هم غُرٌّ مَحَجَّلون من أثَر الوضوء، ليس أحدٌ كذلك غيرُهم، فأعْرِفُهم، إنهم يُؤْتَون كُتُبَهم بأيمانِهم، وأعرِفُهم يسعى بين أيديهم ذُرَّيَّتُهم" (1) .

(5999) الحديث الرابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المغيرة قال: حدّثنا أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم الغسّانيّ قال: حدّثنا أبو الأحوص حكيم بن عُمير وحبيب بن عبيد عن أبي الدرداء:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا يَدَعُ رجلٌ منكم أن يعملَ للَّه عزّ وجلّ ألفَ حسنة حين يُصْبحُ، يقول: سبحانَ اللَّه وبحمده، مائة مرّة، فإنها ألف حسنة. فإنّه لن يعملَ إن شاء اللَّه مَثلَ ذلك في يومه من الذنوب، ويكونُ ما عمل من خيرٍ سوى ذلك وافرًا" (2) .

(6000) الحديث الخامس والأربعون: وبه، حدّثنا أبو بكر بن أبي مريم قال: حدّثني حُميد بن عقبة عن أبي الدّرداء:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال:"من زَحْزَح عن طريق المسلمين شيئًا يُؤذيهم كتَبَ اللَّهُ له به حسنةً، ومن كتبَ له عندَه حسنةً أدخلَه اللَّهُ بها الجنّة" (3) .

(1) المسند 5/ 199. ومن طريق ابن لهيعة أخرجه الطبراني في الأوسط 4/ 149 (3258) قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلّا بهذا الإسناد، تفرّد به ابن لهيعة. وأخرجه الحاكم من طريق عبد اللَّه ابن صالح عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب به، وصحّح إسناده، وسكت عنه الذهبي 2/ 478. وعزاه الهيثمي لأحمد، والطبراني، وقال 1/ 230: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف. وقال 2/ 253: فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقيّة رجاله ثقات.

(2) المسند 5/ 199، قال الهيثمي 10/ 116: فيه أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم، وهو ضعيف.

(3) المسند 6/ 440، والمعجم الأوسط 1/ 49 (32) . قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلّا بهذا الإسناد، تفرد به أبو بكر بن أبي مريم. وأعلّه الهيثمي بضعف اين أبي مريم - المجمع 3/ 138.