قدم معاوية المدينة، فخطَبَنا وأخرج كُبّةً من شَعر، وقال: ما كنتُ أرى أن أحدًا يفعله إلّا اليهود، إنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بلغه، فسمّاه الزُّور (1) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يقول:

سمعتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ينهى عن مثل هذا. وأخرج قُصّةً من شعر من كُمّه، وقال:"إنّما هَلَكَت بنو إسرائيل حين اتَّخَذَتْها نساؤهم" (2) .

أخرجاه في الصحيحين.

(6364) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثنا حبيب بن الشهيد عن أبي مِجْلَز:

أن معاوية دخل بيتًا فيه ابن عامر وابن الزبير، فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير، فقال له معاوية: اجلس، فإني سمعتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"من سَرَّه أن يَمْثلَ له العبادُ قيامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه من النّار" (3) .

(6365) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيّب:

أن معاوية دخل على عائشة فقالت له: أما خِفتَ أن أُقْعِدَ لك رجلًا فيَقْتُلَكَ؟ فقال: ما كنتِ لتَفْعَلي وأنا في بيت أمان، وقد سمعتُ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"الإيمان قَيَّدَ الفتكَ".

(1) المسند 4/ 91، ومسلم 3/ 1680 (2127) . وأخرجه البخاري من طريق آدم عن شعبة 6/ 515 (3488) . وقال في آخره: يعني الوصال في الشعر. تابعه (محمد بن جعفر) عن شعبة.

(2) المسند 4/ 197. ومن طريق الزهري أخرجه البخاري 6/ 512 (3468) . ومسلم 3/ 1679 (2127) . وسفيان، هو ابن عيينة.

(3) المسند 4/ 193. ومن طريق حبيب بن الشهيد أخرجه البخاري في المفرد 2/ 543 (977) ، وأبو داود 4/ 358 (5229) . وأخرجه الترمذي 5/ 84 (2755) ، وفيه: أنه خرج على عبد اللَّه بن الزبير وابن صفوان، وأنهما قاما له. وقال: حسن. وصحّح الألباني الحديث. الصحيحة 1/ 694 (357) .