سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"من مَنَحَ مَنِيحةً: وَرِقًا أو ذهبًا، أو سقى لبنًا، أو هدى زُقاقًا، فهو كعِدل رقبة" (1) .
(6524) الحديث الثالث والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النّضر قال: حدّثنا المبارك عن الحسن عن النعمان بن بشير قال:
صَحِبْنا النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وسمعْناه يقول:"إنّ بين يدي الساعهَ فِتَنًا كأنّها قِطَعُ الليل المُظلم، يُصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ثم يُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا ثم يُصبحُ كافرًا، يبيعُ أقوامٌ خَلاقَهم بعَرَض من الدُّنيا يسيرٍ، أو بعَرَض الدُّنيا".
فقال الحسن: واللَّه، لقد رأيناهم صُوَرًا ولا عُقُولَ، أجسامًا ولا أحلامَ، فراشَ نارٍ، وذُبَّان طَمَع، يَغْدُون بدِرْهَمَين وَيروحون بدِرْهَمَين، يبيعُ أحدُهم دينه بثمن العَنْز (2) .
(6525) الحديث الرابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن خالد بن كثير الهمداني أنّه حدّثه: أن السَّرِيَّ بن إسماعيل الكوفي حدّثه: أن الشّعبيّ حدّثه: أنّه سمع النعمان بشير يقول:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ من الحِنطة خَمرًا، ومن الشعير خمرًا، ومن الزبيب خَمرًا، ومن التَّمر خَمرًا [ومن العَسَل خَمرًا] ، وأنا أنهى عن كلّ مسكر" (3) .
(1) المسند 4/ 272. وإسناده صحيح على شرط مسلم - سماك من رجاله. والحديث بنحوه رواه الشيخان عن أبي هريرة - الجمع 3/ 231 (2487) . وينظر شواهد الحديث في المجمع 3/ 136.
(2) المسند 4/ 272. ومن طريق مبارك أخرجه الطبراني في الأوسط 3/ 218 (2460) دون ذكر قول الحسن. قال: لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد، تفرّد به مبارك وعزاه لهما الهيثمي 7/ 213 وقال: فيه مبارك بن فضالة، وثّقه جماعة، وفيه لين، وبقيّة رجاله رجال الصحيح. وعدّه ابن كثير مما تفرّد به المسند - الجامع 12/ 153، 154 (6475، 6476) وساقه الحاكم 3/ 531 شاهدًا على صحّة سماع النعمان من النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(3) المسند 4/ 273. ومن طريق الليث بن سعد عن يزيد أخرجه ابن ماجه 2/ 1121 (3379) ، ومن طرق عن عامر الشعبي أخرجه أبو داود 3/ 326 (3676، 3677) ، والترمذي 4/ 262 (1872) وقال: غريب، وابن حبّان 12/ 219 (5398) . وصحّح الحاكم إسناده 4/ 148 من طريق الليث. وقال الذهبي: السري تركوه 4/ 148. ولكن السري متابع، والمشهور أن الحديث موقوف عن ابن عمر - كما أخرجه الشيخان عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر ينظر الجمع 1/ 101 (25) . وقال المزّي في التحفة 9/ 24: ورواه غير واحد عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر - وهو المحفوظ. وفي جامع المسانيد 12/ 166 مثله.