أُوذِنُه"فدنا المشركون، فقال النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"قُوموا إلى جنّةٍ عَرضُها السمواتُ والأرض"قال: يقول عُمَير بن الحُمام الأنصاريّ: يا رسول اللَّه، جنة عرضُها السمواتُ والأرض؟ قال:"نعم"قال: بَخٍ بَخٍ. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما يَحْملُك على قولك بَخٍ بَخٍ؟"قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه، إلا رجاءَ أن أكونَ من أهلها. قال:"فإنّكَ من أهلها". قال: فاخترجَ تمرات من قَرَنه (1) ، فجعل يأكلُ منهنّ، ثم قال: إنْ أنا حَيِيتُ حتى آكل تمراتي هذه، إنّها لحياةٌ طويلة. قال: فرمى بما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قُتِل."

انفرد بإخراجه مسلم (2) .

(564) الحديث الحادي والأربعون بعد الأربعمائة: وبه عن أنس قال:

لما نزلت هذه الآية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} إلى {. . . وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الحجرات: 2] وكان ثابت بن قيس بن الشَّمّاس رفيعَ الصَّوت، فقال: أنا الذي كُنْتُ أرفعُ صوتي على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، حَبِطَ عملي، أنا من أهل النّار. وجلس في أهله حزينًا، ففقدَه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فانطلقَ بعض القوم إليه فقالوا: تفقَّدَك رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، مالك؟ قال: أنا الذي أرفعُ صوتي فوق صوت النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأجهرُ له بالقول، حَبِطَ عملي، أنا من أهل النّار. فأتَوا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فأخبروه بما قال:"لا، بل هو من أهل الجنّة".

قال أنس: فكنّا نراه يمشي بين أظهُرِنا ونحن نعلم أنّه من أهل الجنّة. فلمّا كان يوم اليمامة كان فينا بعضُ الانكشاف، فجاء ثابت بن قيس بن شمّاس وقد تحنّط ولَبِسَ كَفَنه، فقال: بئس ما تُعَوّدون أقرانَكم، فقاتَلَهم حتى قُتل.

أخرجاه من غير ذكر اليمامة (3) .

(565) الحديث الثاني والأربعون بعد الأربعمائة: وبه عن أنس قال:

(1) القَرَن: الجعبة.

(2) المسند 19/ 389 (12398) ، ومسلم 3/ 1509 (1901) .

(3) المسند 19/ 391 (12399) ، ومسلم 1/ 110، 111 (119) عن سليمان وغيره عن ثابت، وهو في البخاريّ من طريق موسى بن أنس عن أنس 6/ 620 (3613) ، 8/ 590 (4846) . وروى الجهاد - باب التحنّط في القتال 6/ 51 (2845) قصة تحنّط ثابت يوم اليمامة (وهو اليوم الذي قُوتل فيه مسيلمة الكذاب) ، وذكر الانكشاف، وقول ثابت: بئسما عوّدتم أقرانكم.