سألْتُ نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يشفعَ لي يومَ القيامة، قال:"أنا فاعل"قُلْتُ: فأين أطلُبُك يوم القيامة يا نبيّ اللَّه؟ قال:"اطلُبْني أوّلَ ما تَطْلُبُني على الصّراط". قُلْتُ: فإذا لم ألقَك على الصِّراط؟ قال:"فأنا عند الميزان"قُلتُ: فإن لم ألقَكَ عند الميزان؟ قال:"فأنا عندَ الحوض، لا أُخطىءُ هذه الثلاثة مواطن يومَ القيامة" (1) .

(575) الحديث الثاني والخمسون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا إسماعيل (2) قال: حدّثني مالك عن إسحق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة أنّه سمع أنس بن مالك يقول:

إنّ خيّاطًا دعا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لطعامٍ صنعَه، قال أنس: فذهبتُ مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى ذلك الطّعام، فقَرَّبَ إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- خُبْزًا من شعير ومرقًا فيه دُبّاء وقديد، قال أنس: فرأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يتتبّع الدّبّاء من حول الصَّحفة، فلم أزل أحِبُّ الدّبّاء من يومئذٍ.

أخرجاه (3) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن أبي عديّ عن حُميد عن أنس قال:

بعثتْ معي أُمُّ سُليم بمِكْتَل فيه رُطَبٌ إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فلم أجِدْه، وخرج إلى مولى له دعاه صنع له طعامًا. قال: فأتيتُه فإذا هو جمل، فدعاني لآكلَ معه. قال: وصنعَ له ثَريدًا بِلحمٍ وقرع، فإذا هو يُعْجبه المقرعُ، قال: فجعلْتُ أجمعُه فأُدنيه منه، فلمّا طعِمَ رَجعَ إلى منزله. قال: فوضعْتُ المِكْتَل بين يدَيه، فجعل يأكلُ ويقسِمُ حتى فرغ من آخره (4) .

(1) المسند 20/ 210 (12825) . ومن طريق حرب بن ميمون في الترمذي 4/ 537 (2433) وقال أبو عيسى: هذا حديث حسنٌ غريب، لا نعرفه إلّا من هذا الوجه. وجعله الألباني في صحيح الترمذي. وحكم محقّق المسند بقوله: رجاله رجال الصحيح، ومتنه غريب.

(2) وهو ابن أبي أُويس.

(3) البخاريّ 9/ 563 (5439) وينظر أطرافه في 4/ 318 (2092) ، ومسلم 3/ 1615 (2041) . وهو من طريق مالك مختصرًا في المسند 19/ 493 (12513) وله روايات كثيرة في المسند - ينظر حاشية 19/ 109.

(4) المسند 79/ 101 (12052) ، وإسناده صحيح. وبه أخرجه ابن ماجة 2/ 1098 (3303) قال في الزوائد: هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، والحديث قد رواه الأئمة الستة من طريق أنس أيضًا بلفظ قريب من هذا. وصحّح ابن حبّان الحديث 14/ 292 (6380) من طريق حُميد.