(576) الحديث الثالث والخسمون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن ثابت عن أنس قال:
بلغ صفيةَ أنّ حفصة قالت: ابنة يهوديٍّ، فبكت، فدخل عليها النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهي تبكي، فقال:"ما شأنُك؟"فقالت: قالت لي حفصة: إنّي ابنة يهودي. فقال النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّك لبنتُ نبيٍّ، وإنّ عمّك لنبيٍّ، وانّك لتحتَ نَبيٍّ، فبِمَ تفتخرُ عليك؟"ثم قال:"اتّقي اللَّه يا حفصة" (1) .
(577) الحديث الرابع والخمسون بعد الأربعمائة: وبالإسناد قال:
خطب النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- على جُليبيب امرأةً من الأنصار إلى أبيها، فقال: حتى أَستأمِرَ أمَّها. فقال النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"فنعم إذن". قال: فانطلق الرجلُ إلى امرأته فذكر ذلك لها، فقالت: لا ها اللَّه، إذًا، أما وجد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلا جُلَيبيبًا وقد مَنَعْناها من فلان وفلان! قال: والجاريةُ في سترها تسمعُ. قال: فانطلق الرّجلُ يريدُ أن يُخبرَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بذلك، فقالت الجاريةُ: أتريدون أن تَرُدُّوا على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أمرَه، إنْ كان قد رَضِيَهُ لكم فأنكحوه. قال: فكأنّها جَلَت عن أبوَيها، وقالا: صَدَقْتِ. فذهب أبوها إلى النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: إنْ كُنْتَ قد رضِيتَه فقد رَضِيناه. قال:"فإنّي قد رَضِيتُه"فَزّوّجَها، ثم فزِعَ أهل المدينة، فركب جُليبيب، فوجدوه قد قُتِلَ وحولَه ناسٌ من المشركين قد قتلَهم. قال أنس: فلقد رأيْتُها وإنّها لمن أنفق ثيّب بالمدينة (2) .
قوله: لا ها اللَّهِ إذًا، كذا روي، والصواب: لا ها ذا، والمعنى: لا واللَّه (3) .
(578) الحديث الخامس والخمسون بعد الأربعمائة: وبالإسناد عن ثابت عن أنس أو غيره:
أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- استأذنَ على سعد بن عبادة، فقال:"السلام عليكم ورحمة اللَّه"، فقال سعد: وعليك السلام ورحمة اللَّه، ولم يُسْمعِ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، حتى سلَّم ثلاثًا، وردّ عليه
(1) المسند 19/ 384 (12392) ، وإسناده صحيح. وهو في الترمذي 5/ 666 (3894) وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وجعله الألباني صحيحًا. وصححه ابن حبّان 16/ 193 (7211) . وهو في أبي يعلى 6/ 185 (3437) ، والمختارة 5/ 172 - 175 (1793 - 1797) .
(2) المسند 19/ 385 (12393) ، وصحّحه ابن حبّان 9/ 365 (4059) ، والهيثمي 9/ 370.
(3) أطال ابن حجر رحمه اللَّه - الحديث في هذه العبارة، الفتح 8/ 37.