فقال لها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ألم أَنْهَكِ أن ترفعي شيئًا لغد، فإنّ اللَّه تعالى يأتي بزرق كلِّ غد" (1) .
(602) الحديث التاسع والسبعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا مروانُ ابن معاوية قال: حدّثنا حنظلة بن عُبيد اللَّه السّدوسيّ قال: حدّثنا أنس بن مالك قال:
قال رجلٌ: يا رسول اللَّه، أحدُنا يلقَى صديقه، أينحني له ويُقَبِّلُه؟ قال:"لا". قال: أفيصافِحهُ؟ قال:"نعم، إن شاء" (2) .
(603) الحديث الثمانون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زيد بن الحُباب قال: أخبرني عليٌّ بن مسعدة الباهليّ قال: حدّثنا قتادة عن أنس:
أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا يستقيمُ إيمانُ عبد حتى يستقيمَ قلبُه، ولا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه، ولا يَدْخُلُ الجنّةَ حتى يأمنَ جارُه بوائقَه" (3) .
(604) الحديث الحادي والثمانون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن حُميد عن أنس قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"المؤمِن من أَمِنَه النّاسُ، والمسلم من سَلِمَ المسلمون من لِسانِه ويده، والمهاجرُ من هَجَرَ السّوء. والذي نفسي بيده، لا يدخُلُ الجنّةَ عبدٌ لا يأمَنُ جارُه بوائقَه" (4) .
(1) المسند 20/ 339 (13043) ، ومسند أبي يعلى 7/ 224 (4223) ، وضعّف لضعف هلال. قال عنه البُخاريّ في التاريخ الصغير 2/ 59: روى"لا يُدّخر شيء لغد"ولا يتابع عليه. ونقل الذهبي في الميزان 4/ 314 (9270) ذلك عن البخاريّ في"الضعفاء". وذكر الهيثمي الحديث في المجمع 10/ 306 وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن. وأعاده 10/ 325 وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير هلال أبي المعلّى، وهو ثقة.
(2) المسند 20/ 340 (13044) ، ومسند أبي يعلى 7/ 269، 271 (4287، 4289) . وضعّف لضعف حنظلة ابن عبيد اللَّه - أو عبد اللَّه. ينظر التهذيب 2/ 320 والحديث من طريق حنظلة في الترمذي 5/ 70 (2728) ، وحسنّه. وابن ماجة 2/ 1220 (3702) . وينظر الصحيحة 1/ 298 (160) .
(3) المسند 20/ 343 (13048) . قال في المجمع 1/ 58: وفي إسناده على بن مسعده، وثّقه جماعة وضعّفه آخرون.
(4) المسند 20/ 29 (12561) ، وأبو يعلى 7/ 99 (4187) ، وصحّحه الحاكم والذهبي 1/ 11 على شرط مسلم، وابن حبّان 2/ 264 (510) ، وقال في المجمع 1/ 59: رواه أحمد وأبو يعلى والبزّار، ورجاله رجال الصحيح إلّا عليّ بن زيد (وهو ليس في هذه السياقة) ، وقد شاركه فيه حُميد ويونس بن عبيد.