* طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قالت حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُناني قال:

حدّثني ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أُمّه أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - خطب أمَّ سلمة، فقالت: يا رسول الله، إنّه ليس أحد من أوليائي

شاهدًا. فقال:"إنّه ليس أحدٌ من أوليائك شاهدٌ ولا غائبٌ يكره ذلك"فقالت: يا عمر (1) ،

زوِّج النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -. فتزوّجَها رسول الله- صلى الله عليه وسلم -، فقال لها رسول الله- صلى الله عليه وسلم:"أما إني لا أَنْقُصُكِ"

ممَا أعطيْتُ أخواتك رَحَيَين وجرَّةً ومِرْفقةَ أَدَم حشوها ليف"فكان رسول الله- صلى الله عليه وسلم -, يأتيها"

ليدخل بها، فإذا رأتْه أخذت زينب ابنتها فجَعَلْتها في حِجرها، فينصرف رسول الله- صلى الله عليه وسلم -،

فعلم بذلك عمّارٌ، وكان أخاها من الرَضاعة، فأتاها فقال: أين هذه المقبوحة المشقوحة

التي قد آذيْتِ بها رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم -. فأخذَها فذهب بها، فجاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم -, فدخل عليها،

فجعل يضربُ ببصره في نواحي البيت، فقال:"ما فعلت زُنابُ؟"فقالت: جاء عمّار

فأخذَها فذهب بها، فدخل بها رسول الله- صلى الله عليه وسلم - وقال لها:"إن شئت سبَّعْتُ لك، وإن"

سبَّعْت لك سبَّعْتُ لنِسائي" (2) ."

المشقوحة: المكسورة.

*طريق أخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال: حدّثني محمد بن أبي بكر

عن عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن عن أبيه عن أمّ سلمة:

أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - لما تزوّجَها أقام عندها ثلاثة أيام، وقال:"إنّه ليس بك على أهلكِ"

هوان، وإن شئتِ سبَّعْت لك، وإن سبَّعْتُ لكِ سبَّعْمث لنسائي"."

(1) وهو ابنها- كما في رواية أبي يعلى.

(2) المسند 6/ 295. وأدخل معه الحاكم وابن حبان وأبو يعلى حديث وفاة أبي سلمة، وأمرُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أمَّ

سلمة بالاسترجاع: فمن طريق يزيد أخرجه الحاكم 2/ 178، وا بن حبّان 7/ 212 (2949) . ومن طريق

حماد ابن سلمة أخرجه أبو يعلى 12/ 334 (6907) ، وجعله الحاكم في روايته عن ثابت عن عمر بن أبي

سلمة عن أمّه أم سلمة، وصحّح إسناده على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. أما ابن عمر- كما في سائر

الروايات- فسُمّي محمَدًا، وقال عنه ابن حجر: مقبول- التقريب 2/ 542. وسائر رجاله ثقات. وينظر

تخريج محقّقي أبي يعلى وابن حبَّان.