وفي رواية:"من أهلَّ من المسجد الأقصى بعُمرة أو بحَجّة" (1) .

(7692) الحديث الرابع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حّذثنا

إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله عن عوف بن

الحارث عن أمّ سلمة قالت:

سمعتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم - يقول لأزواجه:"إنّ الذي يحنو عليكنّ بعدي لهو الصادق"

البارّ"اللهمّ اسْقِ عبدَالرحمن بن عوف من سلسبيل الجنّة (2) ."

(7693) الحديث الخامس والخمسون: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا يحيى بن

سليمان قال: حدّثني ابن وهب قال: أخبرَني عمرو بن الحارث عن بُكير أن كُريبًا مولى ابن

عبّاس حدّثه:

أن ابن عبّاس وعبدالرحمن بن أزهر والمِسْوَر بن مخرمهَ أرسلوه إلى عائشة، فقالوا: اقرأ

عليها السلام منا جميعًا وسَلْها عن الركعتين بعد العصر، فإنّا أخْبِرْنا أنكِ تُصلّيهما، وقد

بلغَنا أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - نهى عنهما. قال ابن عبّاس: وكنتُ أضرب مع عمر بن الخطَاب

الناس عنها (3) . قال كُريب: فدخلْتُ عليها، وبلَّغْتُها ما سألوني، فقالت: سَلْ أمَّ سلمة،

فأخبرْتُهم، فردُّوني إلى أمَّ سلمة مثل ما أرسلوني إلى عائشة، فقالت أمَّ سلمة:

سمعت النبىّ - صلى الله عليه وسلم - ينهى عنهما، وإنّه صلَّى العصرَ ثم دخل علىّ وعندي نسوة من

بني حَرام من الأنصار، فصلاهما، فأرسلتُ إليه الخادَمَ فقلت: قومي إلى جنبه فقولي:

(1) المسند 6/ 299. والرواية الثانية: عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق عن سليمان بن سحيم

عن يحيى بن أبي سفيان عن أمّ حكيم- حكيمة عن أمّ سلمة.

وقد اختلفت الروايات في الحديث- ينظر أبو داود 2/ 143 (1741) ، وابن ماجة 2/ 999(3001،

3002)، وأبويعلى 12/ 327 (6900) ، والطبراني 23/ 361، 416 (849، 1006) ، وابن حبّان 9/ 13

(3701) وقد ضغف المحقّقون إسناده، وأنكروا متنه- وينظر كلام الألباني في الضعيفة 1/ 248 (211) ،

وتعليق محقّق أبي يعلى.

(2) المسند 6/ 299. وفيه ابن إسحاق ولم يصرّح بالتحديث. ومحمد بن عبدالرحمن من رجال التعجيل

386، وثقّه ابن حبّان. وقد أخرج الحديث ابن أبي عاصم في السنة 2/ 937 (1448) والطبراني 23/ 289

(636) ، وضغف المحقّقان إسناده. وأخرجه الحاكم 3/ 311 وقال: صحّ الحديث عن عائشة وأمّ سلمة،

ووافقه الذهبي.

(3) قال ابن حجر: عنها: أي لأجلها.