الذي أنزل التوراةَ على موسى، أهكذا تجدون حدَّ الزاني في كتابكم؟"فقال: لا واللَّه، ولولا أنّك نَشدْتَني بهذا لم أُخْبِرْك، نَجدُ حدَّ الزّاني في كتابنا الرّجمَ، ولكن كثُرَ في أشرافنا، فكُنّا إذا أخذْنا الشريفَ تركْناه، وإذا أخذْنا الضعيفَ أقمْنا عليه الحدَّ، فقلْنا: تعالَوا حتى نجعلَ شيئًا نقيمُه على الشّريف والوضيع، فاجتمعْنا على التحميم والجلد. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اللهمّ إني أوّلُ من أحيا أمرَك اذ أماتوه". قال: فأمرَ به فرُجِم. قال: فأنزل اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ. .} إلى قوله: {. . يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} [المائدة: 41] يقولون: ائتوا محمّدًا، فإن أفتاكم بالتَّحميم والجَلد فخُذوه، وانْ أفتاكم بالرّجم فاحذروا، إلى قوله: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] قال: في اليهود، إلى قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: {مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة: 45] قال: في اليهود (1) . {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47] ."

قال: هي في الكُفّار كلُّها.

انفرد بإخراجه مسلم (2) .

والتحميم: تسويد الوجه.

(667) الحديث الرابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم قال: حدّثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن البراء بن عازب قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لحسّان بن ثابت:"اهْجُ المُشركين، فإنّ رُوح القُدُس معك".

أخرجاه في الصحيحين (3) .

(668) الحديث الخامس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن مِنْهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال:

خرَجْنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في جنازة رجلٍ من الأنصار، فانتهينا إلى القبر ولمّا يُلْحَد،

(1) هذه العبارة ليست في المسند ولا مسلم.

(2) السند 4/ 286، ومسلم 13/ 327 (1700) .

(3) المسند 4/ 298 وإسناده صحيح. وهو في البخاريّ 6/ 304 (3213) ، ومسلم 4/ 1933 (2486) من طريق عديّ بن ثابت عن البراء.