اللَّه، الفتنة قد عَرَفْناها، فالهرج ما هو؟ قال:"بلسان الحبشة: القتل. قال: ويُلقى بين النّاس التناكر، فلا يكادُ أحدٌ يعرفُ أحدًا" (1) .

(1434) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شُعبة عن عدي بن ثابت عن عبد اللَّه بن يزيد عن حذيفةَ أنّه قال:

أخبرَني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بما هو كائن إلى أن تقوم الساعةُ، فما منه شيءٌ إلّا قد سألتُه إلّا أنّي لم أسألْه: ما يُخْرِجُ أهلَ المدينة من المدينة؟ .

انفرد بإخراجه مسلم (2) .

(1435) الحديث الحادي عشر: حدّثنا البخاريّ قال: [حدّثنا محمد بن المثنّى] (3) قال: حدّثنا الوليد بن مسلم قال: حدّثنا ابن جابر (4) قال: حدّثني بُسْر بن عبد اللَّه الحضرمي أنّه سمع أبا إدريس الخولاني أنّه سمع حذيفةَ بن اليمان يقول:

كان الناسُ يسألون رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الخير وكنتُ أسألُه عن الشرّ مخافةَ أن يُدركَني، فقلتُ: يا رسول اللَّه، إنّا كُنّا في جاهليّة وشرّ، فجاءنا اللَّهُ بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرّ؟ قال:"نعم". قلت: وهل بعد ذلك الشرّ من خير؟ قال:"نعم، وفيه دَخَنٌ"قلت: وما دَخَنُه؟ قال:"قوم يَهدون بغير هديي، تعرفُ منهم وتُنكر". قلت: فهل بعد ذلك الخير من شرّ؟ قال:"دعاةٌ على أبواب جهنّم، من أجابَهم قذفوه فيها". قلت: يا رسول اللَّه، صِفْهم لنا. قال:"هم من جلدتنا، ويتكلّمون بألسنتنا". قلتُ: فما تأمرني إن أدركَني ذلك؟ قال:"تلزمُ جماعةَ المسلمين وإمامَهم"قلتُ: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال:"فاعْتَزِلْ تلك الفِرقَ كلَّها، ولو أن تَعَضَّ بأصل شجرة حتى يُدْرِكَكَ الموتُ وأنت على ذلك".

أخرجاه.

(1) المسند 5/ 389. قال ابن كثير 2/ 294 (1829) تفرّد به. وفي المجمع 7/ 312: رجاله رجال الصحيح. ولكن إيادًا لم يسمع من حذيفة.

(2) المسند 5/ 386، ومسلم 4/ 2217 (2891) .

(3) سقط من الأصول. ورواية البخاري 13/ 25 (7084) ، ومسلم 3/ 1475 (1847) عن محمد بن المثنّى عن الوليد بن مسلم. ورواه البخاري أيضًا 6/ 615 (3606) عن يحيى بن موسى عن الوليد.

(4) وهو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزديّ.