المثاني والقرآنُ العظيم الذي أُوتيتُ بعد" (1) ."
(3) الحديث الثالث: حدّثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدّثني حجّاج بن يوسف: حدّثنا شَبابة عن شُعبة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أُبيّ بن كعب:
أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كواه (2) .
(4) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو نُعيم قال: حدّثنا عبد اللَّه بن عامر الأَسلمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبيّ بن كعب:
أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"المسجد الذي أُسِّسَ على التّقوى مسجدي هذا" (3) .
(5) الحديث الخامس: حدّثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدّثني محمّد بن أبي بكر المُقَدَّمي قال: أخبرنا عبد الوهاب الثَّقفي قال: حدّثني المُثنّى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو عن أبيّ بن كعب قال:
قلت للنبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4]
(1) المسند 5/ 114، من زيادات عبد اللَّه. ونقل عن أبيه: ولم أسمع أحدًا ذكر العلاء بسوء. والحديث صحيح الإسناد، فأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، وأبو أسامة حمّاد بن أسامة من رجال الشيخين. وعبد الحميد بن جعفر، والعلاء، وأبوه عبد الرحمن بن يعقوب من رجال مسلم. والحديث في الترمذي 5/ 143 (2875) من طريق عبد العزيز بن محمّد بن العلاء بأطول من هذا، وقال: حسن صحيح. في 5/ 278، 277 (3125) عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء مختصر. وقال أبو عيسى: حديث عبد العزيز بن محمّد أطول من هذا وأتمّ، وهذا أصحّ من حديث عبد الحميد بن جعفر، وهكذا روى غبر واحد عن العلاء بن عبد الرحمن. وصحّحه الحاكم من طريق أبي أسامة 2/ 257، 258 على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وابن خزيمة 1/ 252 (500) ، والألباني.
(2) في المسند 5/ 115: حدّثنا عبد اللَّه، حدّثني أبي. . ينظر جامع المسانيد 1/ 53 (23) ، والإتحاف 1/ 183 (13) ، والأطراف 1/ 183 (6) . ونقل الهيثميّ الحديث في المجمع 5/ 101 وقال: رواه عبد اللَّه، ورجاله رجال الصحيح. وهو كما قال. والحديث في صحيح مسلم 4/ 1730 (2207) من طريق شعبة وغيره عن الأعمش دون ذكر"أبيّ". وجعله الحميديّ في مسند جابر - الجمع 2/ 354 (1574) .
(3) المسند 5/ 116. قال في المجمع 4/ 13: وفيه عبد اللَّه بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف. وهو كذلك - تهذيب الكمال 4/ 175، والتقريب 1/ 296. وصححه الحاكم 2/ 334 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين. قال: وشاهده حديث أبي سعيد، وهو أصحّ. وصحّح الذهبيّ حديث أبي سعيد. وينظر الأحاديث وأقوال المفسّرين في تفسير الطبري 11/ 22، والدرّ المنثور 3/ 127.