يقول يومَ غدير خُمّ ما سمع لما قام، فقام ثلاثون من النّاس، فشهدوا حين أخذَ بيده، وقال للناس:"أتعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟"قالوا: نعم يا رسول اللَّه. قال:"من كنتُ مولاه فهذا مولاه. اللهمُّ والِ من والاه، وعادِ من عاداه". قال: فخرجْتُ كأنّ في نفسي شيئًا، فلقيتُ زيدَ بنَ أرقم فقلتُ له: إنّي سمعتُ عليًّا يقول كذا وكذا. قال: فما تُنكرُ؟ قد سمعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول ذلك (1) .
(1729) الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن عُبيد قال: حدّثنا يوسف بن صُهيب قال: حدّثني حبيب بن يسار عن زيد بن أرقم قال:
لقد كُنّا نقرأُ على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضّة لابتغى إليهما آخر، ولا يملأُ جوفَ ابن آدمَ إلّا التُّرابُ، ويتوبُ اللَّهُ على من تاب" (2) .
(1730) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا إسرائيل وأُبي عن أبي إسحق قال:
سألْتُ زيدَ بن أرقم: كم غزا النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: تسع عشرة، وغزوتُ معه سبع عشرة، وسبَقَني بغَزاتين.
أخرجاه في الصحيحين (3) .
(1) المسند 4/ 370. وفي الترمذي 5/ 591 (3713) عن أبي الطفيل يحدّث عن أبي صريحة أو زيد بن أرقم -شكّ شعبة- عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من كنت مولاه فعلى مولاه". قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وقد روى شعبة هذا الحديث عن ميمون أبي عبد اللَّه عن زيد عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-. قال الهيثميّ 9/ 107: رجال أحمد رجال الصحيح غير فطر، وهو ثقة. ومن طريق فطر أخرجه الطحاويّ في شرح المشكل 5/ 15 (1762) ، وصحّحه ابن حبّان 15/ 375 (6931) . وللحديث طرق في السنة 2/ 907 - 909 (1396 - 1399) . وقد صحّح الحديث الألباني على شرط البخاري، مع ذكره عددًا من روايات الحديث - الصحيحة 4/ 330 (1750) . وحسّنه الأرناؤوط في حاشية الطحاوي، واعترض للألباني.
(2) المسند 4/ 368، ومن طريق يوسف في المعجم الكبير 5/ 184 (5032) . قال البوصيري في الإتحاف 10/ 17 (9532) : رواه مسدّد وأبو بكر بن أبي شعبة وأحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي بسند صحيح. وقال الهيثميّ 10/ 246: رواه أحمد والطبراني والبزار بنحوه، ورجالهم ثقات.
(3) المسند 4/ 368، والبخاري 7/ 279 (3949) ، 7/ 108، 153 (4404، 4471) عن شعبة وزهير وإسرائيل عن أبي إسحق، وفي مسلم 2/ 916 (1254) عن زهير عن أبي إسحق. ووكيع بن الجراح ثقة من رجال الشيخين.