أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيث بن عَبَّاسٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ قَبْلَ بَابٍ وَحَمَّادٌ الْمَذْكُورُ فِي الْإِسْنَاد هُوَ بن زيد قَوْلُهُ بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ نَجْدٍ أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيث بن عُمَرَ مِنْ طَرِيقَيْنِ إِلَى الزُّهْرِيِّ فَعَلِيٌّ شَيْخُهُ فِي الْإِسْنَاد الأول هُوَ بن الْمَدِينِيّ وَأحمد فِي الثَّانِي هُوَ بن عِيسَى كَمَا ثَبَتَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ قَرِيبا
(قَوْلُهُ بَابُ مُهَلِّ مَنْ كَانَ دُونَ الْمَوَاقِيتِ)
أَيْ دُونَهَا إِلَى مَكَّةَ أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ بن عَبَّاس من وَجه آخر وَحَمَّاد هُوَ بن زيد وَعَمْرو هُوَ بن دِينَار