الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ بِلَفْظِ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا النَّخْلَةُ وَالنَّخْلَتَانِ يُوهَبَانِ لِلرَّجُلِ فَيَبِيعُهُمَا بِخَرْصِهِمَا تَمْرًا زَادَ فِيهِ يُوهَبَانِ لِلرَّجُلِ وَلَيْسَ بِقَيْدٍ عِنْدَ الْجُمْهُورِ كَمَا سَيَأْتِي شَرحه بعد بَاب
بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ وَالْمِيمِ على رُؤُوس النَّخْلِ أَيْ بَعْدَ أَنْ يَطِيبَ وَقَوْلُهُ بِالذَّهَبِ أَوِ الْفِضَّةِ اتَّبَعَ فِيهِ ظَاهِرَ الْحَدِيثِ وَسَيَأْتِي الْبَحْث فِيهِ
[2189] قَوْله عَن عَطاء هُوَ بن أَبِي رَبَاحٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسلم كَذَا جمع بَينهمَا بن وَهْبٍ وَتَابَعَهُ أَبُو عَاصِمٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَيَحْيَى بن أَيُّوب عِنْد الطَّحَاوِيّ وَكِلَاهُمَا عَن بن جريج وَرَوَاهُ بن عُيَيْنَة عِنْد مُسلم عَن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَحْدَهُ وَوَقَعَ فِي رِوَايَتِهِ عَن بن جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَوْلُهُ عَنْ جَابِرٍ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَاصِمٍ الْمَذْكُورَةِ أَنَّهُمَا سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلُهُ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ أَيِ الرُّطَبُ قَوْلُهُ حَتَّى يَطِيبَ فِي رِوَايَة بن عُيَيْنَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ وَسَيَأْتِي تَفْسِيرُهُ بَعْدَ بَابٍ قَوْلُهُ وَلَا يُبَاعُ شَيْءٌ مِنْهُ إِلَّا بالدينار وَالدِّرْهَم قَالَ بن بَطَّالٍ إِنَّمَا اقْتَصَرَ عَلَى الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لِأَنَّهُمَا جُلُّ مَا يَتَعَامَلُ بِهِ النَّاسُ وَإِلَّا فَلَا خِلَافَ بَيْنَ الْأُمَّةِ فِي جَوَازِ بَيْعِهِ بِالْعُرُوضِ يَعْنِي بِشَرْطِهِ قَوْلُهُ إِلَّا الْعَرَايَا زَادَ