الموضعين [1] لا غير 14) وأقرأني أبو الفتح [في] [2] { (لقد جئت شيئا فريا) } [3] بالإدغام لقوة الكسرة [وقرأته] [4] أيضا بالإظهار [5] لأنه منقوص العين، وفي الجيم نحو قوله تعالى: { (الصالحات جناح، ومائة جّلدة، وتصلية جّحيم) } [6] وشبهه.

وفي السين نحو قوله تعالى: { (بالساعة سّعيرا، والصالحات سّندخلهم، والسحرة سّاجدين) } [7] وشبهه. وفي الصاد [في] [8] قوله تعالى: { (والصافات صّفا، والملائكة صّفا، فالمغيرات صّبحا) } [9] لا غير. وفي الزاي في قوله تعالى: { (بالآخرة زيّنا، وفالزاجرات زّجرا، وإلى الجنة زّمرا) } [10] لا غير [11] .

وأما الذال فأدغمها في السين في قوله [تعالى] [12] { (واتخذ سّبيله) في الموضعين} [13]

وفي الصاد في قوله تعالى: { (ما اتخذ صّاحبة) } [14] لا غير. وأما الثاء فأدغمها / في خمسة أحرف، في الذال في قوله تعالى: { (والحرث ذّلك) } [15] لا غير، وفي التاء في قوله

(1) من سورة النور / 4، 13.

(2) ليست في: ق، ك، ط.

(3) من سورة مريم / 27.

(4) ل: وقرأت. وأثبت ما في: ط، ك ق.

(5) والذي عليه العمل جواز الوجهين. ر: إيضاح الرموز / 39والنشر 1/ 288.

(6) الآيات على الترتيب من: سورة المائدة / 93، النور / 2، الواقعة / 94.

(7) الآيات على الترتيب من سورة الفرقان / 11، النساء / 122، الشعراء / 46.

(8) ل: نحو، والمثبت من: ق، ك، ط هو الصواب.

(9) الآيات على الترتيب من سورة الصافات / 1، النبأ / 38، العاديات / 3.

(10) الآيات على الترتيب من سورة النمل / 4، الصافات / 2، الزمر / 73.

(11) وردت كلمة وفالزاجرات في ل، ك هكذا: (وفي فالزاجرات) وفي ق: فالزاجرات وأثبت ما في:

ط.

(12) زيادة من: ك، ق، ط.

(13) من سورة الكهف / 61، 63.

(14) من سورة الجن / 3.

(15) من سورة آل عمران / 14.