[تعالى] [1] : { (حيث تّؤمرون، والحديث تّعجبون) } [2] لا غير وفي الشين في قوله [تعالى] : { (حيث شّئتم، وحيث شّئتما) حيث وقعا} [3] ، وفي قوله تعالى: { (ثلاث شّعب) } [4] لا غير، وفي السين [نحو] [5] قوله تعالى: { (وورث سليمان، ومن حيث سّكنتم، وبهذا الحديث سّنستدرجهم) } [6] وشبهه وفي الضاد في قوله تعالى: { (حديث ضّيف إبراهيم) } [7] لا غير.

وأما الراء فأدغمها في اللام إذا تحرك ما قبلها نحو { (سخّر لّنا) } [8] { (وليغفر لّك الله) } [9]

وشبهه، فإن سكن ما قبلها وانكسرت هي أو انضمت أدغمها أيضا فيها نحو [قوله تعالى] [10] : { (المصير لّا يكلف، وكتاب الفجار لّفي) } [11] وشبهه فإن انفتحت لم يدغمها نحو: { (والحمير لتركبوها) } [12] { (وإن الفجار لفي) } [13] وشبهه.

قال أبو عمرو: والإمالة [فيه] [14] باقية مع الإدغام [في] [15] [نحو] [16] [قوله

(1) ليست في: ق، ط.

(2) من سورة الحجر / 65، ومن سورة النجم / 59.

(3) كما في سورة البقرة / 58، 35.

(4) من سورة المرسلات / 30.

(5) ك: في، والتصويب من: ل، ق، ط.

(6) الآيات من سورة النمل / 16، الطلاق / 6، القلم / 44.

(7) من سورة الذاريات / 24.

(8) من سورة الزخرف / 13. وهي فيگ ق، ك، ط (سخر لكم) .

(9) من سورة الفتح / 2.

(10) زيادة من: ق.

(11) من سورة البقرة / 286285، وسورة المطففين / 7.

(12) من سورة النحل / 8.

(13) من سورة الانفطار / 14. وهي في: ط (وإن الأبرار لفي) .

(14) زيادة من: ق.

(15) زيادة من: ك، ق.

(16) ليست في: ق.