تعالى] [1] : { (إن كتاب الأبرار لّفي، وعذاب النار رّبنا) } [2] وشبهه لكونه عارضا [3] .

وأما اللام فأدغمها في الراء إذا تحرك ما قبلها أيضا نحو: { (سبل ربّك، وقد جعل ربّك) } [4] وشبهه، فإن سكن ما [قبلها أو انكسرت] [5] أو انضمت أدغمها أيضا نحو [6] :

{ (إلى سبيل ربّك ومن يقول ربّنا) } [7] وشبهه، فإن انفتحت [لم يدغمها] [8] نحو قوله تعالى: { (فيقول رب ورسول ربهم) } [9] وشبهه، إلا قوله تعالى: { (قال رّب، وقال ربّنا، وقال ربّكم) } [10] متصلا بضمير وغير متصل فإنه [أدغمها] [11] نصا [وأداء] [12] لقوة [مدة] [13] الألف [وقياسه] [14] { (قال رّجلان وقال رّجل) } [15] ولا خلاف بين أهل الأداء في [إدغامهما] [16] .

(1) زيادة من: ق.

(2) الآيات من سورة المطففين / 18، وآل عمران / 192191.

(3) الإدغام عارض إذ الأصل الإظهار، والتسكين لأجل الإدغام هو تسكين عارض فلا يمنع الإمالة.

ر: سراج القارئ ص 44والنشر 1/ 299.

(4) من سورة النحل / 69، وسورة مريم / 24.

(5) ط: قبل اللام وانكسرت.

(6) ط: في نحو.

(7) من سورة النحل / 125، وسورة البقرة / 200.

(8) ك، لم يدغم، ط: لم تدغم.

(9) من سورة المنافقون / 10، وسورة الحاقة / 10.

(10) من سورة مريم / 8، وسورة طه / 50، وسورة غافر / 60.

(11) ك، أدغمه.

(12) ك: أو أداء.

(13) ك: مدّ.

(14) ق: قياسه.

(15) من سورة المائدة / 23، وسورة غافر / 28.

(16) ق، ك، ط: إدغامها.