[العين] [1] ، سهل الخدّين [2] ، ضليع [3] الفم، أشنب [4] ، مفلّج [5] الأسنان، كأن عنقه جيد دمية [6] في صفاء الفضة [7] ، معتدل الخلق، بادنا [8] ، له نور يعله، بعيد ما بين المنكبين. ضخم الكراديس [9] ، أنور المتجرّد [10] ، موصول

(1) زيادة يقتضيها السياق من المحقق. والدعج: شدّة سواد العين مع سعتها، يقال: عين دعجاء. الجوهري: الصحاح 1/ 314 (دعج) ، ابن الجوزي: غريب الحديث 1/ 338.

(2) سهل الخدين: قليل لحمه. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 1314 (سهل) بتصرف.

(3) ضليع: عظيمه، أو واسعه. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 959 (ضليع) ، الزمخشري: الفائق 2/ 229.

(4) (أشنب) : ساقطة من: ب، وهي بمعنى حدة وعذوبة في الأسنان. الجوهري:

الصحاح 1/ 158 (شنب) ، والفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 132 (شنب) ، الزمخشري: الفائق 2/ 229.

(5) مفلج: الفلج: تباعد ما بين الثنايا والرباعيات. الجوهري: الصحاح 1/ 335 (فلج) ، وابن الجوزي: غريب الحديث 2/ 204.

(6) جيد دمية: الجيد: العنق، والدمية: هي الصورة من العاج ونحوه. الجوهري:

الصحاح 2/ 462 (جيد) 6/ 2340 (دمى) شبه عنقه الشريف صلى الله عليه وسلم بجيدها في اعتداله وحسنه. انظر: ابن الجوزي: غريب الحديث 1/ 350.

(7) في الأصل: الصفة، وفي أ: الفضلة، وفي ب: دمية الصفة، والمثبت من: ج.

(8) بادنا: البادن: السمين سمنا معتدلا غير مفرط. انظر: الزمخشري: الفائق 2/ 229.

(9) الكراديس: جمع كردوس وهو كل عظمين التقيا في مفصل. الجوهري: الصحاح 3/ 970 (كردس) فكان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم المفاصل والأعضاء.

(10) المتجرّد: بضم ثم بفتح مع تشديد الراء وفتحها أو كسره، يقال: رجل أجرد بين الجرد: لا شعر عليه، أي نيّر العضو العاري عن الشعر. انظر: الجوهري: الصحاح 2/ 455 (جرد) .