811 -أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن علي بن شقيق، قال: سمعت أبي يقول: أنبأنا الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة.
عَنْ أبِيهِ قَاَلَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ-صلى الله عليه وسلم-:"فِي الإنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلاَثُ مِئَةِ مَفْصِل، عَلَيْهِ أنْ يَتَصَدَّقَ عَنْ كلِّ مَفْصِل فِيهِ بِصَدَقَةٍ". قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذلِكَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ:"النُّخَاعَةُ تَرَاهَا فِي الْمَسْجِدِ فَتَدْفُنُهَا، أوِ الشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنْ الطَّرِيقِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَرَكعَتَي الضحَى تُجْزِيَانِكَ" [1] .
812 -أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو معمر القطيعي، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ-صلى الله عليه وسلم-:"عَلَى كلِّ مَنْسِمٍ [2] مِنَ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَمَنْ يُطِيقُ هذَا؟ قَالَ:"أمْرٌ"
= به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وانظر"تحفة الأشراف"4/ 208 برقم (4988) ، وكنز العمال 6/ 395 برقم (16223) .
وفي الباب أيضًا عن ثعلبة بن زهدم عند ابن أبي شيبة 3/ 212، والبيهقي في الأشربة 8/ 345 باب: أخذ الولي بالولي. وانظر أيضًا حديث جابر عند أبي يعلى 4/ 121 - 122 برقم (2167) ، وحديث أبي هريرة برقم (6616) .
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 3/ 79 برقم (1640) . وقد تقدم برقم (633)
حيث استوفينا تخريجه.
(2) المنسم -بفتح الميم، وسكون النون، وكسر السين المهملة-: المفصل، وقد تحرفت في النسختين إلى"مقسم"وعند الطبراني تحرفت إلى"ميسم".