524 -أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم [1] ، حدَّثنا حرملة هو ابن يحيى، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث- وذكر ابن سلم آخر معه- عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شُمَاسة.
أنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا
= وقال ابن شاهين في"تاريخ أسماء الثقات"ص: (261) :"ما كان به بأس، كان صدوقًا"، ووثقه الحافظ ابن حبان. وعطاء هو ابن أبي رباح.
والحديث في صحيح ابن حبان برقم (620) بتحقيقنا، وقد تحرفت فيه"زكريا بن إبراهيم"- إلى"زكريا عن إبراهيم"،
وأخرجه ابن أبي حاتم- فيما ذكره ابن كثير في التفسير 2/ 181 - من طريق عمران ابن موسى، بهذا الإسناد. وقد تحرفت فيه أيضًا"يحيى بن زكريا بن إبراهيم ابن سويد"إلى"يحيى بن زكريا، عن إبراهيم بن سويد".
وأخرجه أبو الشيخ في"أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -"ص: (186) من طريق الفريابي، عن عثمان بن أبي شيبة، به.
وأخرجه ابن مردويه- فيما ذكره ابن كثير في التفسير 2/ 180 - من طريق علي بن إسماعيل، حدثنا أحمد بن علي الحراني، حدثنا شجاع بن أشرس، حدثنا حشرج ابن نباتة الواسطي، حدثنا أبو مكرم، عن الكلبي- وهو ابن جناب- عن عطاء، به.
ونسبه السيوطي في"الدر المنثور"2/ 110 - 111 إلى عبد بن حميد، وابن أبي الدنيا في التفكر، وابن المنذر، وابن حبان، وابن مردويه، والأصبهاني في الترغيب، وابن عساكر.
وقوله-صلى الله عليه وسلم-:"أفلا أكون عبدًا شكورًا"عند البخاري في التفسير (4837) باب: {ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} من حديث عائشة، وهو طرف للحديث (4722) الذي خرجناه في المسند.
وفي الباب ما يشهد لقوله:"أفلا أكون عبدًا شكورًا"عن أَنس في مسند الموصلي برقم (2900) وقد ذكرنا هناك عددًا من الشواهد.
(1) تقدم التعريف به عند الحديث (2) .