572 -أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا حرملة بن يحيى، حدَّثنا ابن وهب، قال: سمعت معاوية بن صالح، عَنْ أَبِي الزَاهرية.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْب الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"اجْلِسْ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ" (*) [1] .
= وأخرجه الترمذي (526) من طريق أبي خالد الأحمر،
وأخرجه ابن خزيمة برقم (1819) من طريق محمد بن عبيد،
وأخرجه الحاكم 1/ 291 من طريق عيسى بن يونس، جميعهم عن محمد بن إسحاق، بهذا الإِسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه البيهقي في الجمعة 3/ 237 باب: النعاس في المسجد يوم الجمعة، من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، به.
وفي الباب عن سمرة بن جندب عند الطبراني في الكبير 7/ 229، 247، والبزار 1/ 305 برقم (636، 637) ، وانظر"مجمع الزوائد"2/ 180.
(*) يقال: آنى فلانًا إيناء، أي: آخره تاخيرًا، والمعنى: آذيت الناس بتخطيك، وأخرت المجيء وأبطأت.
(1) إسناده صحيح، وأبو الزاهرية هو حدير بن غريب. والحديث في الإحسان 4/ 199 برقم (2779) .
وأخرجه النسائي في الجمعة 3/ 103 باب: النهي عن تخطي رقاب الناس والامام على المنبر يوم الجمعة، من طريق وهب بن بيان،
وأخرجه البيهقي في الجمعة 3/ 231 باب: لا يتخطى رقاب الناس من طريق بحر بن نصر، كلاهما عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 4/ 188 من طريق زيد بن الحباب،
وأخرجه أحمد 4/ 190، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 156 برقم (1811) ،
والحاكم 1/ 288 من طريق عبد الرحمن بن مهدي،
وأخرجه أبو داود في الصلاة (1118) باب: تخطي رقاب الناس يوم الجمعة، من =