قُلْتُ: فِي إِسْنَادِهِ عَاصِمُ بْنُ أبِي النُّجُودِ وَقَدْ ضُعِّفَ [1] .
قلت: تقدم في الجنائز"اقْرَؤُوا عَلَى مَوْتَاكُمْ يس" [2]
1757 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد، عن يحيى،
= طريق حماد- نسبه أحمد فقال: ابن سلمة-.
وأخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 129 - 130، 132 من طريق ... الأعمش، وحماد بن زيد، وأخرجه أحمد 5/ 129 من طريق عفان، حدثنا أبو عوانة، جميعهم حدثنا عاصم، بهذا الإِسناد. وليس في رواية البخاري ذكر لما كان يصنع ابن مسعود.
وأخرجه البخاري (4977) ، والحميدي (374) من طريق سفيان، حدثنا عبدة بن أبي لبابة، عن زر، به.
وذكره الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/ 149 باب: ما جاء في المعوذتين، وقال:"قلت هو في الصحيح خلا حكّهما من المصحف رواه أحمد، والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح".
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند 5/ 132 من طريق وهب بن بقية، أخبرنا خالد بن عبد الله الطحان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عاصم، به.
وزاد السيوطي نسبته في"الدر المنثور"6/ 416 إلى ابن الأنباري، وابن مردويه. وانظر"جامع الأصول"4/ 116. وناسخ القرآن ومنسوخه لابن الجوزي ص (139) بتحقيقنا.
(1) بل وثقه أبو زرعة وغيره من الحفاظ، نعم في حفظه كلام غير أنه لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن.
(2) تقدم في الجنائز برقم (720) وهناك تم تخريجه.