729 -أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني حُيَيّ بن عبد الله المعافري، عن أبي. عبد الرحمن الحبلي.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ قَالَ: تُوُفِّي رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:"يَا لَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاس: لِمَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ:"إنّ الرَّجُلَ إذَا مَاتَ فِي غيْرِ مَوْلِدِهِ، قِيسَ لَهُ مِنْ موْلِدِهِ إلى مُنْقَطَعِ أثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ" [1] .
عبد الأعلى، حدثنا خالد،
وأخرجه الطبراني 4/ 189 برقم (4101) من طريق عمر بن مرزوق، جميعهم أخبرنا شعبة، به. وانظر أيضًا الطبراني (4102، 4103، 4104، 4105،4107،4106.
وأخرجه أحمد 4/ 262، والترمذي في الجنائز (1064) باب.: ما جاء في الشهداء من هم؟ والطبراني برقم (4109) ، من طريق أبي سنان الشيباني، عن أبي إسحاق السبيعي قال: قال سليمان بن ورد لخالد بن عرفطة- أو خالد لسليمان-. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب في هذا الباب، وقد روي من غير هذا الوجه. وانظر جامع الأصول 11/ 173.
والبطن -بفتح الباء الموحدة من تحت، وفتح الطاء المهملة أيضًا-: داء البَطْن.
(1) ، إسناده حسن من أجل حيَيّ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (7250) في مسند الموصلي. والحديث في الإِحسان 4/ 257 - 258 برقم (2923) . وأخرجه ابن ماجه في الجنائز (1614) باب: ما جاء فيمن مات غريبًا، من طريق حرملة بن يحيى، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في الجنائز 4/ 7 - 8 باب: الموت بغير مولده، من طريق يونس ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن. وهب، بهذا الإِسناد. وقد تصحف"الحبلي"عند النسائي إلى"الجبلي". وانظر جامع الأصول 11/ 164.
وأخرجه أحمد 2/ 177 من طريق حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثني حُيَيّ، به. =