فهرس الكتاب

الصفحة 578 من 3568

411 -أخبرنا أبو يعلى، حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد الأعلى، حدَّثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، حدَّثنا.

عبد اللهِ بْن الْمُغَفَّلِ [1] ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأةُ" [2] .

(1) في النسختين"عبيد الله بن المعلل"وهو خطأ. وعلى هامش (س) "المغفل"بدل"المعلل"وذلك بخط مغاير.

(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد بن أبي عروبه أخرج البخاري حديثه من رواية عبد الأعلى في الجائز (1338) باب: الميت يسمع خفق النعال، كما أخرج له مسلم من رواية عبد الأعلى في الاستسقاء (895) (7) باب: رفع اليدين في الاستسقاء. كما روى البخاري للحسن بالعنعنة في الغسل (291) باب: إذا التقى الختانان، ومسلم أيضًا في الحيض (348) باب: نسخ"الماء من الماء". وقال الإِمام أحمد:"سمع الحسن من أَنس بن مالك، ومن ابن مُغَفَّل- يعني: عبد الله بن مغفل-".

والحديث في الإِحسان 4/ 53 برقم (2379) ، وقد تصحفت فيه"مُغَفَّل"إلى"معقل"،

وأخرجه أحمد 4/ 86 من طريق محمد بن جعفر،

وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (951) باب: ما يقطع الصلاة، من طريق جميل

ابن الحسن، جميعًا حدثنا عبد الأعلى، بهذا الإِسناد.

وأخرجه أحمد 5/ 57 من طريق عبد الأعلى، بالإِسناد السابق.

وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/ 458 باب: المرور بين يدي المصلي، هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا؟ من طريق معاذ بن معاذ، عن سعيد بن أبي عروبة، به.

وقال البوصيري في"مصباح الزجاجة"1/ 116:"هذا إسناد فيه مقال، جميل بن الحسن كذبه عبدان، وأرجو أنه لا بأس به، وقال: لا أعلم له حديثًا منكرًا. وذكره مسلمة الأندلسي، وابن حبان في الثقات، وأخرج له في صحيحه هو ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت