673 -أخبرنا الحسن بن سفيان، وأبو يعلى، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع.
عَنِ ابْنِ عُمَرَ: انَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لأَبِي بَكْرِ- رِضْوَانُ الله عليه-:"مَتَى تُوتِرُ؟". قَالَ: أوتِرُ ثُمَّ أنَامُ. فالَ:"بِالْحَزْم أخَذْتَ". وَسَألَ- صلى الله عليه وسلم - عُمَرَ- رضوان الله عليه-:"متى تُوتِرُ؟". قَالَ: أَنَامُ، ثُمَّ أَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَأوتِرُ. قَالَ:"فِعْلَ الْقَوِيِّ أخَذْتَ" [1] .
= ومن طريق أحمد السابقة أخرجه أبو عوانة في المسند 2/ 332، والطبراني في الكبير 12/ 336 برقم (13362)
وأخرجه أبو داود في الصلاة (1436) باب: في وقت الوتر، والحاكم 1/ 301، من طريق هارون بن معروف،
وأخرجه الترمذي في الصلاة (467) باب: مبادرة الصبح بالوتر- ومن طريق الترمذي هذه أخرجه البغوي 4/ 87 برقم (966) -، وابن خزيمة في صحيحه 2/ 146 برقم (1087) من طريق أحمد بن منيع، كلاهما حدثنا يحيى بن أبي زائدة، بهذا الإِسناد.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح". وصححه الحاكم أيضًا، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 332 من طريق سبلان، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، به.
وأخرجه أحمد 2/ 38 من طريق يحيى بن أبي زائدة، أخبرني عاصم الأحول، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر ...
وأخرجه مسلم في صلاة المسافرين (750) باب: صلاة الليل، وابن خزيمة 2/ 147 برقم (1088) ، وأبو عوانة 2/ 332، والبيهقي في الصلاة 2/ 478 باب: وقت الوتر، والبغوي برقم (967) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، بالإسناد السابق.
وانظر الحديث (1208) في مسند أبي يعلى الموصلي. وجامع الأصول 6/ 56.
(1) إسناده قوي، يحيى بن سليم هو الطائفي، وقد فصلت القول فيه عند الحديث =