قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ مِنْهُ الْغُسْل (41/ 1) فَقَطْ [1] .
567 -أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح.
عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ تَوَضَّأَ فَأحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَا فَقَدْ لَغَا" [2] .
568 -أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدَّثنا محمد بن يحيى،"حدَّثنا عمرو بن أبي سلمة، حدَّثنا زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَنْ عَائِشَة."
[وعن يحيى بن عروة، عن أبيه، عن عائشة] [3] .
(1) انظر صحيح مسلم في الجمعة (857) باب: فضل من استمع وانصت في الخطبة.
(2) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 2/ 266 برقم (1228) .
وهو في صحيح ابن خزيمة أيضًا 3/ 128 برقم (1756) .
وهذا الحديث ليس على شرط المصنف، فقد أخرجه مسلم حرفيًا في الجمعة (1857(27) باب: فضل من استمع وأنصت في الخطبة، من ثلاثة طرق: حدثنا- أو أخبرنا- أبو معاوية، بهذا الإِسناد، وبهذا المتن.
ولتمام تخريجه انظر الحديث (6549) في مسند أبي يعلى الموصلي.
(3) ما بين حاصرتين ساقط من النسختين، واستدركناه من صحيح ابن خزيمة، والإحسان.