2098 - أنبأنا أبويعلى، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا عبد الرحيم ابن سليمان، حدثنا إسرائيل، عن سماك. أنَّهُ سمع جَابِرَ بْنَ سمرة قَالَ: وَرَأَيْتُ خَاتَمَهُ عِنْدَ كَتِفِهِ مِثْلَ بَيْضَةِ النعَامَةِ [1] يُشْبِهُ جَسَدَه ُ [2] .
قُلْتُ: رُوِي هذا في حَديثٍ فِي الصَّحِيحِ؟ في صِفَتِهِ -صلى الله عليه وسلم-، وَهُوَ فِي الصَّحِيحِ،:"مِثْل بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ"، وَهُوَ الصَّوَابُ [3] .
2099 - أنبأنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا. داود بن رشيد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ أصْحَابُ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم- إِذَا خَرَجُوا مَعَهُ، مَشَوْا أمَامَهُ وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلائِكَةِ [4] .
(1) قال الحافظ ابن حبان في صحيحه بعد إخراجه هذا الحديث:"ذكر البيان. بأن هذه اللفظة (مثل بيضة النعامة) وهم فيه إسرائيل، إنما هو: مثل بيضة الحمامة". ثم أورد هذه الرواية. وانظر كلام الهيثمي التالي.
(2) إسناده حسن، ولكن انظر التعليق السابق. والحديث في الإحسان 8/ 71 برقم (6264) وقد تحرفت فيه"عبد الرحمن"إلى"عبد الصمد".
وهو في مسند الموصلي برقم (7456) ، وهناك استوفينا تخريجه، ولكن في التخريجات كلها"مثل بيضة الحمامة". وانظر تعليق الهيثمي التالي.
(3) انظر صحيح مسلم (2344) . والتعليق السابق، وجامع الأصول 11/ 240، 241.
(4) إسناده صحيح، نبيح العنزي فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (774) ، =