أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ-صلى الله عليه وسلم-يَأْمُرُهم بِصِيَامِ الْبِيضِ يَقُولُ:"هِيَ صِيَامُ الدَّهْرِ" [1]
وقال المزي في"تهذيب الكمال"2/ 859:"عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، ويقال: عبد الملك بن قدامة، بن ملحان، ويقال: عبد الملك بن المنهال، ويقال: عبد الملك بن أبي المنهال، ويقال: ابن ملحان غير مسمى، ويقال: عبد الملك غير منسوب ...".
وقال ابن سعد- في الطبقات 7/ 1/28 - 29:"أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا همام قال: أخبرنا أَنس بن سيرين قال: حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي ..."وذكر هذا الحديث. ثم قال:"وحدثنا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا همام، عن أَنس، عن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه، ثم ذكر مثل حديث عفان."
قال: أخبرنا أيضًا سليمان أبو داود الطيالسي قال: أخبرنا شعبة، عن أَنس بن سيرين قال: سمعت عبد الملك بن منهال يحدث عن أبيه ..."وذكر الحديث."
ثم قال:"والحديث كأنه واحد، ولكن سليمان أبا داود اضطرب في إسناده، وفي الحديثين جميعًا. والحديث ما رواه عفان وهو الثبت".
وقال ابن ماجه:"أخطأ شعبة، وأصاب همام". وانظر"أسد الغابة"4/ 389، والإصابة 8/ 137، وثقات ابن حبان 5/ 120.
(1) إسناده جيد، عبد الملك بن قتادة بن ملحان ترجمه البخاري في الكبير 5/ 429 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"5/ 362، وما رأيت فيه جرحًا، ووثقه ابن حبان. وقال الذهبي في كاشفه:"وثق".
والحديث في الإحسان 5/ 263 برقم (3643) ، وقال ابن حبان:"المنهال هو ابن"
ملحان القيسي، له صحبة، وليس في الصحابة من اسمه منهال غيره"."
وقال ابن الأثير في"أسد الغابة"5/ 276 - ترجمة: منهال أبي عبد الملك- بعد أن أورد رواية أحمد 4/ 162 وفيها"عبد الملك بن المنهال، عن أبيه":"ورواه أبو داود الطيالسي، وسليمان بن حرب، عن شعبة، نحوه."
وقال أبو عمر: عبد الملك بن المنهال عندهم وهم، والصواب عندهم (ملحان) ..."."
وقال ابن الأثير في"أسد الغابة"5/ 260 بعد أن أورد الحديث من طريق =