سَمِعْتُ عَبْدَ الله بْنَ عَمْرو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ- وَهُوَ مُسْنِد ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ:"الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الْجَنَّةِ، وَلَوْلاَ أنَّ اللهَ طَمَسَ نُورَهُمَا، لأضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ" [1] .
1005 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بالموصل، حدثنا أبو
(1) إسناده ضعيف، رجاء بن صبيح ترجمه البخاري في الكبير 3/ 314 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وأورد ابن أبى حاتم بإسناده إلى يحيى بن معين قوله- في"الجرح والتعديل"-3/ 502:"رجاء أبو يحمش صاحب السقط ضعيف".
وقال أبو حاتم:"أبو يحيى صاحب السقط ليس بقوي". وقال العقيلي في الضعفاء 2/ 60:"عن يحيى بن أبي كثير، ولا يتابع عليه". وقال ابن خزيمة:"لا أعرفه بعدالة ولا جرح ولا أحتج بخبر مثله". وقال ابن عبد البر:"ليس هو عندهم بالقوي". ووثقه ابن حبان، وانظر"المغني في الضعفاء"1/ 231. وباقي رجاله ثقات، ومسافع هو ابن عبد الله بن شيبة وقد نسبه إلى جده.
والحديث في الإحسان 6/ 9 - 10 برقم (3702) .
وأخرجه أحمد 2/ 214 من طريق عفان، حدثنا هدبة بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 2/ 213 - 214، والحاكم 1/ 456 من طريق عفان، وأخرجه أحمد 2/ 214 من طريق يونس بن محمد،
وأخرجه الترمذي في الحج (878) باب: ما جاء في فضل الحجر الأسود والركن والمقام، من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا يزيد بن زريع، جميعهم عن رجاء أبي يحيى، بهذا الإسناد. وعند الحاكم"رجاء بن يحيى".
وقال الذهبي:"كذا قال عفان: رجاء بن يحيى. وصوابه: رجاء أبو يحيى، ليس بالقوي".
وعند أحمد 2/ 214:"قال يونس: رجاء بن يحيى. وقال عفان: رجاء أبو يحيى. قال عفان: وحدثناه هدبة بن خالد قال: حدثنا رجاء بن صبيح أبو يحيى الحرشي. والصواب أبو يحيى كما قال عفان، وهدبة بن خالد".
وقال الترمذي:"هذا يروى عن عبد الله بن عمرو موقوفًا. وفيه عن أَنس أيضًا، وهو حديث غريب". =