= الأعمش، عن أبي صالح، عن جابر ... بنحوه مختصرًا.
وأخرجه مسلم (2012) (97) ما بعده بدون رقم، والبغوي 11/ 390 برقم (3058) من طريق روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرنا عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله. وعند البغوي"عطاء"بدلًا عمرو بن دينار"."
وأخرجه مسلم (2014) ، والبغوي11/ 392 - 393 برقم (3061) من طريق يحيى بن سعيد، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم، عن جابر ابن عبد الله ...
وأخرجه ابن خزيمة برقم (133) ، والحاكم 4/ 140 من طريق أبي هشام إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، حدثنا إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه، عن أبيه عقيل، عن وهب بن منبه قال: هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله ... وهذه الطريق في الإحسان 2/ 284 برقم (1271) ، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد 3/ 306، والبخاري في الأدب المفرد برقم (1234) ، وأبو يعلى في المسند 4/ 155، برقم (2221، 2327) ، والبغوي في"شرح السنة"برقم (3060) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسار، عن جابر ...
وأخرجه من حديث جابر بن عبد الله، عن أبي حميد الساعدي، مختصرًا: مسلم في الأشربة (2010) باب: في شرب النبيذ وتخمير الإناء، من طريق زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعبد بن حميد،
وأخرجه ابن خزيمة 1/ 67 برقم (129) من طريق محمد بن يحيى، وأحمد بن سعيد الدارمي، جميعهم حدثنا أبو عاصم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة برقم (130) من طريق حجاج بن محمد: قال ابن جريج: حدثني أبو الزبير، به. وهو في الإحسان 2/ 283 برقم (1267) .
وانظر"جامع الأصول"10/ 641، و11/ 757 - 760، ومسند الموصلي 4/ 176 الحديث (2254) .
وقوله: (أوك سقاءك) أي اشدد فم قربتك بالوكاء وهو الخيط يشد به فم القربة.
واشتمال الصماء قال أهل اللغة: هو أن يجلل جسده بالثوب لا يرفع منه جانبًا ولا =