1370 - أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، حدثنا هشام بن
= وأخرجه الترمذي في الأشربة (1881) باب: ما جاء في النهي عن الشرب قائمًا، وابن ماجه في الأطعمة (3301) باب: الأكل قائمًا، من طريق أبي السائب سلم بن جنادة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي:"هذا حديث صحيح، غريب من حديث عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر. وروى عمران بن جرير هذا الحديث عن أبي البَزَرِيّ، عن ابن عمر، وأبو البَزَرِيّ اسمه يزيد بن عطارد".
وأخرجه أحمد 2/ 108 من طريق عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا حفص ابن غياث، به. وأخرجه أحمد 2/ 12، 24، 29 من طرق: حدثنا عمران بن حدير، عن يزيد بن عطارد أبي البزري السدوسي، عن ابن عمر ... وهو الحديث الآتي برقم (1371) .
ويزيد بن عطارد ترجمه البخاري في الكبير 8/ 252 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا وأشار إلى حديثه هذا.
وقال ابن أبى حاتم في"الجرح والتعديل"9/ 281:"وسئل أبي عن أبي البزري فقال: لا أعلم روى عنه غير عمران بن حدير، وليس ممن يحتج بحديثه". ووثقه ابن حبان.
نقول: لقد قال أبو حاتم"وليس ممن يحتج بحديثه"لأنه لم يرو عنه غير واحد، فهو مجهول عنده، والمجهول لا يحتج بروايته. وقد قدمنا في المقدمة أن في رواة الصحيحين ممن هذه صفاتهم، وانظر تعليقنا على الحديث (5297، 6784، 7371) في مسند الموصلي.
وهو في تحفة الأشراف 6/ 125 برقم (7821) .
والحديث هذا معارض لحديث أَنس المخرج في مسند الموصلي برقم (2867، 2973) وقد جمعنا بينهما في التعليق على حديث الخدري برقم (988) .
وفي الباب بالنسبة للشرب قائمًا- حديث ابن عباس برقم (2406، 2635، 2636) ، وحديث أَنس برقم (3560، 3561) . كلاهما في مسند الموصلي. وانظر جامع الأصول 5/ 71، والحديث التالي أيضًا.