1448 - أخبرنا أبو عروبة، حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن
= يورد فيه جرحا ولا تعديلًا، وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"8/ 197:"سئل أبي عن أبي عياض- كنية مسلم بن نذير- صاحب علي -رضي الله عنه- فقال: لا بأس بحديثه". وذكره ابن حبان في ثقاته 5/ 398، وصحح الترمذي حديثه، وقال الذهبي في كاشفه:"صالح". وسفيان قديم السماع من أبي إسحاق.
والحديث في الإحسان 7/ 399 برقم (5421) .
وأخرجه الحميدي 1/ 211 برقم (445) ، وأحمد 5/ 382 من طريق سفيان، وأخرجه أحمد 5/ 400 - 401 من طريق وكيع، وأخرجه ابن ماجة في اللباس (3572) ما بعده بدون رقم، باب: موضع الإزار، من طريق علي بن محمد، كلاهما حدثنا سفيان- نسبه ابن ماجة فقال: ابن عيينة- بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 8/ 390 - 391 برقم (4870) - ومن طريقه أخرجه ابن ماجة (3572) -، والترمذي في اللباس (1784) باب: في مبلغ الإزار، والنسائي في الكبرى- ذكره المزي في"تحفة الأشراف"3/ 53 برقم (3383) - من طريق أبي الأحوص.
وأخرجه أحمد 5/ 396، 398 من طريق شعبة، وأخرجه النسائي في الزينة 8/ 206 - 207 باب: موضع الإزار، من طريق إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قدامة، عن جرير، عن الأعمش.
وأخرجه النسائي في الكبرى- ذكره المزي في"تحفة الأشراف"3/ 53 برقم
(3383) - من طريق ... فطر بن خليفة،
وأخرجه البغوي في"شرح السنة"12/ 10 برقم (3078) من طريق علي بن الجعد، أخبرنا زهير، جميعهم عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر الحديث التالي.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح، رواه الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق". وانظر"تحفة الأشراف"3/ 53 برقم (3383) ، وجامع الأصول 10/ 635.