98 -أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، حدَّثنا أبو إسحاق الفَزَارِيّ، عن مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر، عن عبيد الله بن أبي رافع.
عَنْ أبِي رَافعٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم:"لا اعرِفَنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ الأمْرُ مِنْ أَمْرِي: إمَّا أمَرْتُ بِهِ أوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ: مَا نَدْري مَا هذَا؟ عِنْدَنَا كِتَابُ اللهِ لَيْسَ هذَا فِيهِ" [1] .
= وأخرجه الطبراني في الكبير 20/ 283 برقم (669) ، والبيهقي في الضحايا 9/ 332 باب: ما جاء في أكل لحوم الحمر الأهلية، من طريقين عن يحيى بن حمزة، عن الزبيدي، به.
وأخرجه أحمد 4/ 131، وأبو داود في السنة (4604) باب: لزوم السنة- ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في"دلائل النبوة"6/ 549 - ، والطبراني برقم (670) ، من طريق حريز بنِ عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، بهذا الإسناد. وهذا إسناد صحيح أيضًا.
وأخرجه أحمد 4/ 132، والترمذي في العلم (2666) باب: ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - وابن ماجه في المقدمة (12) باب: تعظيم حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -والتغليظ على من عارضه، والدارمي في المقدمة 1/ 144 باب: السنة قاضية على كتاب الله، والبيهقي في النكاح 7/ 76، وفي الضحايا 9/ 331 - 332، من طريق معاوية بن صالح، عن الحسن بن جابر، عن المقدام ... وصححه الحاكم 1/ 109 وأقره الذهبي.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". نقول: بل هو إسناد جيد، معاوية بن صالح بينا أنه ثقة عند الحديث (6867) في مسند أبي يعلى، والحسن بن جابر ترجمه البخاري في التاريخ 2/ 288 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"3/ 4، وما رأيت فيه جرحًا، وقد روى عنه أكثر من واحد، ووثقه ابن حبان، وصحح الحاكم حديثه كما تقدم، وانظر عارضة الأحوذي 10/ 131 - 133، والحديث التالي.
(1) إسناده صحيح، وأبو إسحاق الفزاري هو إبراهيم بن محمد بن الحارث. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (13) بتحقيقنا. =