= (1132،1131) ، والحاكم 1/ 45 من طريق سفيان- ونسبه الطبراني والحاكم فقالا: سفيان الثوري-.
وأخرجه أحمد 3/ 469 من طريق أبي معاوية، وأخرجه الترمذي في الزهد (2320) باب: في قلة الكلام، من طريق هناد، حدثنا عبدة، وأخرجه ابن ماجة في الفتن (3969) باب: كف اللسان في الفتنة، والحاكم 1/ 45 من طريق محمد بن بشر، وأخرجه الحاكم 1/ 44 - 45، والبيهقي في قتال أهل البغي 8/ 165 باب: ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره، من طريق سعيد بن عامر الضبعي، وأخرجه الطبراني 1/ 367 برقم (1/ 2129) ، والحاكم 1/ 45 من طريق إسماعيل بن جعفر، وأخرجه الطبراني في الكبير 1/ 368 برقم (2130/ 2) ، والحاكم 1/ 45 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأخرجه الطبراني في الكبير 1/ 367 برقم (1129/ 1) من طريق إدريس بن جعفر، حدثنا يزيد بن هارون، جميعهم حدثنا محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح. وهكذا رواه غير واحد عن محمد بن عمرو، نحو هذا، قالوا: عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده بلال بن الحارث."
وروى هذا الحديث مالك، عن محمد بن عمرو، عن أبيه عمرو، عن بلال بن الحارث، ولم يذكر فيه: عن جده". وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي."
وأخرجه مالك في الكلام (5) باب: ما يؤمر به من التحفظ في الكلام، من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه، عن بلال بن الحارث ... وقال ابن عبد البر:"تابع مالكًا على ذلك: الليث بن سعد، وابن لهيعة، لم يقولوا: عن جده."
ورواه ابن عيينة، وآخرون: عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن بلال.
وهو الصواب، وإليه قال الدارقطني.
وكذا رواه أبو سفيان عبد الرحمن بن عبد ربه السكري، عن مالك فقال: عن =