1700 - أخبرنا أبو يعلي، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه. عَنْ جَدَّتِهِ أسْمَاءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ قَالَتْ: لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- بِذِي طَوًى [1] ، قَالَ أبُو قُحَافَةَ لابْنَةٍ لَهُ مِنْ أصْغَرِ (132/ 2) وَلَدِهِ: أيْ بُنَيَّةُ، أظْهِرِينِي [2] عَلَى أبِي قُبَيْسٍ. قَالَتْ: وَقَدْ كُف بَصَرُهُ، فَاَشْرَفْتُ بِهِ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّةُ، مَاذَا تَرَيْنَ؟.
= ويشهد لقوله:"لا تنكح المرأة ..."حديث جابر برقم (1890) ، وحديث عائشة برقم (4757) ، وحديث أبي هريرة برقم (6641) ، وحديث أبي موسى الأشعري برقم (7225) وقد خرجتها جميعها في مسند الموصلي. وحديث ابن عمر خرجته في معجم شيوخ أبي يعلى برقم (148) . وانظر جامع الأصول 11/ 494.
ويشهد لقوله:"لا تسافر المرأة ..."حديث ابن عباس برقم (2391، 2516) ، وحديث الخدري برقم (1116) وقد خرجتهما في مسند الموصلي، وانظر أيضًا"جامع الأصول"5/ 25.
ويشهد لنهيه عن الصلاة بعد الفجر وبعد العصر حديثً عقبة بن عامر برقم (1755) ، وحديث عبد الله الصنابحي (1451) ، وحديث أبي هُبَيْرة برقم (1572) ، وحديث عمر برقم (147) ، وحديث أَنس برقم (4216) ، وحديث عائشة برقم (4844) ، وحديث ابن عمر برقم (5684، 5683) ، خرجتها جميعها في مسند الموصلي. وانظر فتح الباري 8/ 14، و 12/ 50 - 52.
(1) طَوى -بفتح الطاء المهملة مقصورًا، وقال الأصيلي بكسرها، ومنهم من يضمها، والأول أشهر-: وادٍ بمكة عند بابها، يستحب لمن دخل مكة أن يغتسل به. وانظر معجم ما استعجم 3/ 896 - 897، ومعجم البلدان 4/ 45، والنهاية 3/ 147.
(2) أظهريني على أبي قبيس: اجعليني فوقه. في التنزيل العزيز (فَمَا اسطاعوا أَنْ يَظْهَرُوهُ) أي: ما قدروا أن يعلوا عليه لارتفاعه، ويقال: ظهر على الحائط إذا صار ْفوقه، وقال تعالى: (ومعارج عليها يظهرون) أي: يَعْلُونَ.