1825 - أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد، حدثنا الحسن ابن علي الحلواني، حدثنا نعيم بن حمادة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه. عَنْ عَائِشَةَ: أنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- (125/ 1) قَالَ:"إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالْخَوَاتِيم" [1] .
(1) إسناده حسن، نعيِم بن حماد الخزاعي المروزي ترجمه البخاري في الكبير 8/ 100 ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلا. وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"8/ 464:"وسألته عنه- يعني: سأل أباه- فقال: محله الصدق. قلت له: نعيم بن حماد، وعبدة بن سليمان أيهما أحب إليك؟. قال: ما أقربهما".
وقال ابن الجنيد في سؤالاته برقم (434) :"سألت يحيى بن معين عن عبد الملك ابن الصباح الصنعاني الذي روى عن بكار، عن وهب بن منبه؟. فقال: ثقة صدوق."
قد رأيته لم أكتب عنه، من حدثكم عنه؟.
قلت: حدثنا عنه نعيم بن حماد، قال: ثقة"."
وقال ابن الجنيد أيضًا برقم (528) :"سمعت يحيى، وسئل عن نعيم بن حماد؟. فقال: ثقة."
قلت: إن قومًا يزعمون أنه صحح كتبه من علي العسقلاني الخراساني؟.
فقال لي يحيى: أنا سألته فقلت: أخذت كتب العسقلاني وصححت منها؟. فانكر وقال: إنما كان شيء قد درس، فنظرت، فما عرفت ووافق كتابي غيرت ..."."
وقال ابن الهنيد أيضًا برقم (529) :"سمعت يحيى بن معين يقول: كان نعيم بن حماد رفيقي في البصرة".
وقال أبو زكريا أيضًا:"نعيم بن حماد صدوق، ثقة، رجل صدق، أنا أعرف الناس به، كان رفيقي بالبصرة"نقلها ابن حجر في تهذيبه.
وقال أحمد:"لقد كان من الثقات". وقال النسائي:"نعيم ضعيف". وقال في موضع آخر:"ليس بثقة".
وقال محمد بن سعد:"طلب الحديث كثيرًا بالعراق والحجاز ثم نزل إلى مصر فلم يزل بها حتى أشخص منها في خلافة المعتصم فسئل عن القرآن، فأبى أن يجيب، فلم ="