1835 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أنبأنا يونس، عن ابن شهاب، ان سنان بن أبي سنان الدؤلي - وهم حلف في الديل- أخبره. أَنَّه [1] سمع أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِي يَقُولُ- وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-:لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ الله-صلى الله عليه وسلم-مَكَّةَ خَرَجْنَا [2] مَعَهُ قِبَلَ هَوَازِنٍ، حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى سِدْرَةٍ لِلْكُفَّارِ [3] يَعْكفُونَ حَوْلَهَا وَيَدْعُونَهَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ قُلْنَا: يَا رسول الله، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنوَاطٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"الله أكبَرُ، إِنَّهَا السُّنَنُ، هذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: {اجْعَلْ [4] لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ} [الأعراف: 138] . ثُمَّ قَال رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"إِنَّكُمْ سَتَرْكبُنَّ سُنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ" [5] ."
= وفي الباب عن أَنس برقم (3938) في مسند الموصلي أيضًا، وهناك ذكرنا ما يشهد له أيضًا.
(1) في (س) :"أنا".
(2) في الأصلين"خرج معنا معه". وفي الإحسان"خرج معه قبل ...".
(3) في (م) :"الكفار". وانظر الإحسان.
(4) في (م) :"اجعلنا"وهو خطأ.
(5) إسناده صحيح، وابن قتيبة هو محمد بن الحسن، والحديث في الإحسان 8/ 248 برقم (6667) .
وأخرجه الحميدي 2/ 375 برقم (848) - ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني في الكبير 244/ 3 برقم (3292) -، وابن أبي شيبةً 15/ 101 برقم (19222) من طريق سفيان- نسبه ابن أبي شيبة فقال: ابن عيينة-.
وأخرجه النسائي في التفسير- ذكره المزي في"تحفة الأشراف"11/ 112=